修学带来的苦与乐

我是净柘，很高兴与书友们在高山流水读书吧相聚。看到高山流水读书吧的名称，让我想起了三年前自己参加的古道幽兰读书会，感觉特别亲切和美好。真想说，如同这美好的名称，无论是高山流水还是古道幽兰，都是将我们从红尘喧嚣带到澄明意境的那个去处。

刚刚书友们在分享什么样的人才具有真正的美，大家都说到，智慧的人才是真正的美，慈悲的人才是真正的美……在三级修学中浸泡了三年，从读书会到同喜班再到同修班，虽然我现在距离智慧和慈悲还差得很远，但我多多少少明白了智慧是什么？慈悲是什么？在学修中也体会过智慧和慈悲的力量。

记得在我进入古道幽兰读书会大概不到半年时，我的人生开始遇到一些挫折和违缘。现在回想起来，正是因为当时有幸进入读书会，正是因为佛法的正知正见，不仅带我走出了困惑和困境，而且让我实现了生命的进阶。我想这个生命的进阶，也就是今天我们读书会的主题：生命的美容。借用导师的话说，生命的美容就是对那个“在一大堆错误的观念和一大堆混乱的情绪”中活着的生命状态的审视、反思、提升和改造。而之前，我从来不懂得，也没有回望过自己的生命状态。

我今年55岁，已经真正年过半百，有资格说“我的一生”了。我的一生可谓一路顺风，所谓事业有成、家庭幸福，是几乎没有什么缺憾的人生，令周围很多人羡慕，自己也暗自庆幸。48岁那年，在世俗的意义上应该算是我人生的顶峰时期：我没费什么劲，顺理成章甚至自己都没怎么反应过来，就被提拔为单位的中层领导——副处级干部。从考学、工作到晋升职称乃至和同事相处，我几乎一路顺风顺水，没有遇到过什么难处。但是担任了领导职务后，我开始需要面对和处理一些真正复杂的问题和关系，考验来临。

很快地，我和上级领导出现了分歧，开始遭受“打击”。我觉得自己受到了不公正的对待和深深的伤害，最初的反应是指责、抱怨，并被愤怒、委屈这些情绪所左右，时而觉得无奈无力，时而觉得应该勇敢地“反击”。其实这就是无明中凡夫的生命状态在遇到对境时的应对模式。因为无明，看不清自己，看不清关系，看不清真相，没有智慧，没有力量；要么退缩，要么去做一些所谓“用一种错误纠正另一种错误”的事情，以错纠错，给自己挖坑，不断种下恶的种子，不断收获业果，在轮回中循环往复。

非常幸运的是，在这一切发生之前，因为一些因缘我进入读书会开始学习佛法，我也把佛法智慧应用到生活中。比如说，我懂得了每一个发生都是因缘因果的作用。在最初的情绪反应之后，我开始反思自己，最终我没有对伤害我的人生起嗔恨，更没有所谓的“反击”。相反，我看到了他行为背后的无明和局限性，我第一次体会到了因为理解而心生慈悲的感受，没有让伤害延续下去。

但这又不是世人认为的“退缩”或“忍让”，我内心的平静能够让自己冷静而有勇气去面对发生的一切，平静的背后是力量而不是无力，我感受到这就是慈悲带给我的力量。而对于一些无能为力改变的事情，我也顺应其变，守好自己的底线，做好自己。整个过程如人饮水冷暖自知，我看清了更多的真相，不但没有体验到什么伤害和打击，身体和精神反而渐渐好了起来。

一两年后的今天，我深深体会到，佛法所讲的因缘因果法则真实不虚，一切的发生都来自于自己所种下的因，自己做了就承担后果，如果不想要这样的后果，只有一条道路，就是断除造成这种结果的因。若不是自己的原因，也无需诅咒、嗔恨，而是看到众生的苦，将其化为理解和慈悲。现在流行讲“一切都是最好的安排”，但我认为，这是有前提的：胡作非为，不会有最好的安排；无所作为，也不会有最好的安排；唯有好自为之，才会有最好的安排。

所以做好自己，如法生活，是至真法则。所谓“菩萨畏因不畏果，凡夫畏果不畏因”。畏因不畏果，其实就是佛菩萨的一种生命品质。和我们凡夫刚好相反，菩萨在行动时谨慎小心，对自己的起心动念，身口意业负责，能做到断恶行善，不种恶因，而一旦种下，就勇敢承担，绝不畏惧。我们凡夫则是，做的时候被贪嗔痴牵引着，被欲望驱动着，从没想过后果，从不知道害怕，而结果一旦发生，则怨天尤人，怪这个世界不好，怨那个人不对，唯独不反思自己，最终不但不能正确对待一切的发生，反而再造恶因，再给自己“挖坑”。这样的生命品质和佛菩萨的生命品质相比，不仅仅是需要做美容的问题，而是需要做大手术的问题。

常有人误解说：“学佛的人都是那些人生遭遇了打击和不幸者。”对此，我想说，谁能保证自己的一生一片坦途？谁能保证自己的一生没有挫折和坎坷？就算有人可以保证自己一生万事如意，但最终还是有几样事情不能如你意，不能由你左右和主宰的，那就是疾病、衰老和死亡。问题的关键在于，遇到这些不如意，你有没有能力应对？怎样应对？世间大部分人，包括没有学习佛法之前的我，就是执著于自我，陷入自我得失的算计中，什么利益啊，面子啊，被种种情绪所绑架，最后做出最愚蠢的选择。

所以我要深深感恩，感恩生活对我最大的善待和最大的回馈，不是让我一帆风顺不经历挫折，而是交给我对待挫折的法宝，让我在挫折的历程中认识自己、提升自己。对我来说，今天的这个生命，和过去一帆风顺的那个生命相比，有了更丰富的体验，有了更深厚的积累，有了更宽广的胸怀，有了以往所不具有的一点点悲智的品质。更值得庆幸的是，这个生命开始走上觉醒之路，知道了未来的目标，是去追求更高的生命品质——佛菩萨的生命品质。这是将我们的生命导向高阶的一条道路，努力向这个高品质接近，就是此生来到人间最大的意义和价值，这也是我通过修学得到的生命美容。