我自己认为，我的身体还算是健康的，可是年初几次念佛圣号时，突然觉得心脏有一种抽痛感。当时怀疑心脏是不是有问题，害怕会不会因心绞痛而死。直到七月初，在师父的法体旁，在大众念佛声中，由于悲痛，我泪流满面，那种心痛的感觉又出现了。我才知道，那是在警告我，我将失去一位无上导师，我将无所依怙。面对巨大的悲哀，我完全不能控制自己的泪水！害怕自己会像小孩似的号啕大哭，我赶紧退出灵堂。自此，我不敢再去无言堂看师父。
我很听师父的话，乖乖地在大殿诵《华严经》。我学佛的时间很短，曾诵过《华严经》的一小部份。虽家里有整部《华严经》，可是由于福智浅薄，从没想到要去读完这部经。这次对我可是千载难逢的机会。我把诵经当成是在上课，可是比一般死板的上课有趣。诵经，有唱有诵有拜，有静的一面，也有动的一面。尤其对唱“华严四十二字母”，我深有感触。开始时，我不懂颂偈中说，唱四十二字母可利人天。而且唱得时候，音拖的很长，摸不着顺序，发音也不确定。经过几次揣摩后，我唱得好高兴。竟然不知道我原来也有这么美好的嗓子，真是充满法喜。对于维那师们连日来的辛苦引导，以及同修们的指点、鼓励，内心更是充满温暖感激之情。
从去年几次打七的经验中，曾获极大启示。从此，对人生的看法有了很大的转变。知道了一个生命的结束，只是另一个生命的开始。所谓“万般带不去，唯有业随身”的因果关系，是丝毫不爽。拜佛的确不是迷信。更体悟出，以自己拙劣的根性，应该好好地待在大殿内，安分的随众作息。
所以，在这次法会中，依自己体能许可，我尽量睡得少、吃得少、说得少、尽力去洗碗、去拔草、去整理大殿、去洗厕所，以消除业障。刚开始时，只想找时间休息，到了后来，反而精神愈来愈好。尤其，洗厕所后，自己像是脱了层皮，好像把自己的身上的污垢都给冲刷走了。我感觉到师父对我说：“马桶是我的脸！”那么，洗马桶，就等于是在帮他老人家擦脸一样，我何其有幸。而师父所用的字句，更是让我多么惭愧、惶恐。肮脏的、愚痴的，应该是我！
在“赞颂纪念法会”中，高僧大德们的珍贵教诲，字字打动我的心，这辈子从没有听受过这么好的开示。尤其对法师带引大众唱校歌时的印象，极为深刻。为什么昨天觉得难听的歌，今天听起来却很动人，于是赶紧拿一本课诵本跟着唱。无知的我，泪水又洒了一地，真是一切唯心造呀！
我明明知道，焚化炉中荼毗的，只是师父的肉身。而仍然认为，兔子进入大殿听我们念经，以及孔雀凝视着幻灯片，是种种的瑞相。我提醒自己，这只是自己的幻想罢了。直到谒见了上人最后一面，我非常肯定的是：师父在这里！因为当我观想时，我总看到一个空壳头，而在谒见的那一剎那，有很强的感应，我所观想到的就是师父呀！我们所诵的《华严经》，师父听到了；所唱的“华严字母”，师父也听到了；甚至在烈日下扫地，师父也看到了。这个傻子不悲哀了！也不孤独了！可是，当灵柩经过我面前时，当荼毗的火要点燃时，当骨灰要洒尽时，我怎么也抑制不住那股悲痛！我流着泪，虔诚地叩着头。
当师父的骨灰随着热气球上升到空中时，听到师父对我说：“上面很好玩！”这时，我看到在热气球的下面，棋盘式的分布着藏在发亮泡泡中的诸佛菩萨，天上有座大轿，出现巨大的龙、凤、仙鹤来迎接师父。我问师父：“师父，您要乘什么回去？”师父说：“啊！飞机也可以！”于是，我又像是看到一架飞机的双翼，朝西南而去。师父像是个快乐的小孩，出外远足似的。
仪式结束后，我心里很平静。一抬头，看到一位善知识在向一位义工人员致谢，是呀！能参与这次盛大法会的大众，不就都是活菩萨吗？除了赞美感激这些发心工作的活菩萨外，我更应“见贤思齐”。于是当场我向两位义工人员表达了我的感谢、佩服。可是，念头一动，是在攀缘吗？这时，我感到师父说：“要控制心！”
师父根本没有离开我们！他无处不在！他老人家仍时时督导着我和所有大众。在这崎岖不平的学佛路上，师父不时地把我们从偏离的方向，引回正道。而眼前又有这么多的高僧、大法师、大护法护持这个道场。我深深感觉，这道场将会愈来愈好。由于师父的强大的凝聚力量，定会有人以信心、毅力来实践师父的遗志，秉承如来家业！
南无阿弥陀佛
五戒弟子叩泣合十
师恩宣公上人圆寂
恭献挽诗七律
一代圣僧归极乐，
环球震起大镛声。
无私无我离尘俗，
忍渴忍瘁扶众生。
万佛城中宣妙法，
大千世界履云程。
荼毗舍利数千颗，
德水慈光共月明。
三宝弟子妙果居士应国钧顶礼一九九五年十月七日