放弃小利来成就大事

2023-04-18 见风法师

意不并锐,事不两隆,人的一生中,总有许多事情要自己决定;一旦下了决定,无论后果好、坏,都要自己承担。每件事情都是有得有失,有其利必有其弊,所以,如何在得失中,选择一个利益最大、害处最小的决定,就是一门重要的课题。

翻开经典,我们常常可以看到诸佛菩萨或祖师大德们,因为体悟世事无常、生灭之理,所以愿意放弃安稳、快乐的生活,选择一条寂寥、艰辛的修行之路。同样在世间,为什么诸佛菩萨及祖师大德们能够早先觉醒,到达涅槃的彼岸呢?

春秋时代,当上莒父县县长的子夏问孔子应如何施政?孔子告诉他:无欲速,无见小利;欲速则不达,见小利则大事不成。无见小利,见小利则大事不成,细细咀嚼这句话,就会发现里面蕴含着很深的智慧。

记得有一则故事:在一堂时间管理的课堂上,教授在桌上放了一个装水的罐子,又将一块大小刚好可以放进瓶口的鹅卵石放入罐中。完成动作后,教授抬起头,望着台下的学生问道:你们说这个罐子是不是满的?

是!学生们异口同声地回答。真的吗?教授笑着问。接着他从桌下拿出了一袋小碎石从罐口倒下去,摇一摇,再加一些,又问学生:你们说这个罐子满了吗?学生们不知道教授的葫芦里卖的是什么药,不敢太快回答。

过了半晌,只有一位学生怯生生地回答:也许这个罐子还没有满。很好!教授愉快地说道。语毕,教授从桌下拿了一袋沙子,将沙子慢慢地倒进罐子中,摇一摇,再问台下的学生:现在你们告诉我,这个罐子是满的呢?还是没有满?没有满。学生们这次学乖了,每个人都很有信心地大声回答。好极了!教授开心地称赞这群聪明的学生。

之后,教授又从桌下拿出一大瓶水,把水倒在看起来已被鹅卵石、小碎石、沙子填满的罐子里。接着,教授正色地问学生:你们从刚刚这些事情中学到什么重要的功课?班上一阵沉默,最后有一位学生举手回答:无论工作多忙,行程排得多满,如果再调整一下,还是可以多做些事情。教授听完学生的回答,只是点点头,微笑道:这是一个不错的答案,但这并不是我要告诉你们的重要讯息。

说到这里,教授故意停顿,用眼睛向台下的学生扫一遍后说:我想告诉各位最重要的讯息是:如果你不先将大的鹅卵石放进罐子里,你也许以后永远没机会再把它们放进去了!

从小到大,我们都忙着做许多事,来填满我们的生命,就像故事中,教授不断在为罐子加些东西一样,但是我们可曾想过:什么是我们生命中最重要的事情呢?如果小碎石、沙子和水,代表着生活中的每一件小事,而鹅卵石象征着重要的大事,我们每天在生命这口罐子里加入的,究竟值不值得?

我们总是害怕失去一切,什么都不愿意放下的结果,就是容易执着于周遭的小事,而看不见真正重要的大事。就像我们总是忙着为生命的罐子加进水、沙子和小碎石,却忘了停下来思考,什么才是人生最重要的卵鹅石?为生命的罐子加进的东西,到底值不值得?又或许我们虽然清楚什么才是最重要的,但对于周遭的一切还是放不下,不愿意割舍,以致于不敢提起勇气去追求人生最重要的东西。

无见小利,见小利则大事不成,如果我们能够看清真正要追求的东西,愿意放下眼前所留恋的小事、小利,过程虽然百般不舍、痛苦与矛盾,但只要眼界一开、气度一广,心不再被束缚,所见的格局自然就会有所不同!或许我们所钦佩的祖师大德们,就是能在紧要关头鼓起勇气,坚持自己的信念。因为他们明白见小利则大事不成的道理,他们所见到的,不再只是眼前的得失,而是日后最大的胜利,所以他们选择了一条艰辛却有保障的大道前进。生命的长度是有限的,但是生命的广度却因每个人的选择而有不同的呈现。

三千年前,悉达多太子放弃了人人称羡的富裕生活、美满家庭,在半夜逾城出家,走上追求真理的道路。在他心目中,眼前的名利权贵,不过是过眼云烟的暂时利益,追求人生的真理、解除众人的苦痛,才是最终极目标。所以他经历了六年的苦行,菩提树下四十九日的精进用功,最后终于成就无上正等正觉,利益无数的众生,让三千年后的我们,听闻佛法依然感到无比地法喜清凉,这一切,不都是因放弃小利、成就大事的最佳例证吗?

让自己静下来,认真地思考什么才是自己想要的?再将自己最重要的目标先放进生命的罐子里,不要让太多琐碎的杂事、小事淹没了我们远大的理想。

点赞

评论问答

相关阅读

只有净土念佛才是能够成就解脱往生极乐世界吗? 只有净土念佛才是能够成就解脱往生极乐世界吗?

净琉璃圣贤录:持药师经成就的长寿僧 净琉璃圣贤录:持药师经成就的长寿僧

佛教故事:禅宗公案:放弃很难 选择也同样很难 佛教故事:禅宗公案:放弃很难 选择也同样很难

菩萨成就国土,要有两种准备 菩萨成就国土,要有两种准备

长者不在于年迈耆老,而在于修行的成就 长者不在于年迈耆老,而在于修行的成就

吾见散乱艳喜,愚痴特迦大事已办 吾见散乱艳喜,愚痴特迦大事已办

四种情况成就犯邪淫戒的根本 四种情况成就犯邪淫戒的根本

达真堪布:业障特别深重的人,今生有机会成就吗? 达真堪布:业障特别深重的人,今生有机会成就吗?

不废世间法而成就佛法 不废世间法而成就佛法

他以沙土供佛成转轮圣王,我们以怎样的供养而成就? 他以沙土供佛成转轮圣王,我们以怎样的供养而成就?

这八个字误却了往生大事 这八个字误却了往生大事

唯了生脱死才是生命里的大事 唯了生脱死才是生命里的大事

净土法门能不能成就取决于至诚心 净土法门能不能成就取决于至诚心

感恩所有成就你的人 感恩所有成就你的人

每当大事要静气 每当大事要静气

第107集 菩萨成就八法  正仁老师 第107集 菩萨成就八法 正仁老师

极乐世界的果地功德,就在念佛的时候念念成就 极乐世界的果地功德,就在念佛的时候念念成就

达真堪布:无论做什么,内心都要稳重,这是成就的根本 达真堪布:无论做什么,内心都要稳重,这是成就的根本

第048集 乐成就相好  正礼老师 第048集 乐成就相好 正礼老师

第014集 如何成就佛国净土?(三)  正龄老师 第014集 如何成就佛国净土?(三) 正龄老师

第013集 如何成就佛国净土?(二)  正龄老师 第013集 如何成就佛国净土?(二) 正龄老师

第012集 如何成就佛国净土?(一)  正龄老师 第012集 如何成就佛国净土?(一) 正龄老师

念佛是大事中之大事 念佛是大事中之大事

念阿弥陀佛而成就的古月禅师 念阿弥陀佛而成就的古月禅师

欲得成就一心应当存诚念佛 欲得成就一心应当存诚念佛

戒律是万善的根本,能够决定我们的成就 戒律是万善的根本,能够决定我们的成就

达真堪布:心量有多大成就就有多大,心力有多大成就就有多大 达真堪布:心量有多大成就就有多大,心力有多大成就就有多大

放弃主宰,因为一点好处都没有 放弃主宰,因为一点好处都没有

凡做大事的人,于小事决不肯轻忽 凡做大事的人,于小事决不肯轻忽

亲得离尘埃,子道方成就

世间的第一大事 世间的第一大事

为人助念,即是成就他人作佛,功德难思

这样去做,地藏菩萨就能加持成就你的大愿

成就临终往生,要注意哪三大要事

临终关头念佛最要紧,切莫搬动哭泣误大事 临终关头念佛最要紧,切莫搬动哭泣误大事

有这一念的信心成就,决定得生自心本具的极乐世界

达真堪布:如果能这样发心,成就就在当下了 达真堪布:如果能这样发心,成就就在当下了

近百年中国禅宗大事记 近百年中国禅宗大事记

一席话成就李嘉诚 一席话成就李嘉诚

善良成就的世界名曲

起瞋恚心,即成就百万障门

宗萨钦哲仁波切:布施就是培养把东西完全放弃掉的心态! 宗萨钦哲仁波切:布施就是培养把东西完全放弃掉的心态!

临终时的三件大事(印光大师) 临终时的三件大事(印光大师)

佛教圣众因缘集 二十五、竭诚供佛 四愿成就 佛教圣众因缘集 二十五、竭诚供佛 四愿成就

索达吉堪布:要想成就大事业无欲无求极为重要 索达吉堪布:要想成就大事业无欲无求极为重要

索达吉堪布:是否只有佛菩萨的化身才容易即身开悟成就? 索达吉堪布:是否只有佛菩萨的化身才容易即身开悟成就?

索达吉堪布:有家庭的人,为了修学佛法,是否应该放弃伴侣 索达吉堪布:有家庭的人,为了修学佛法,是否应该放弃伴侣

索达吉堪布:是不是获得大德授记后,就一定能够开悟并成就? 索达吉堪布:是不是获得大德授记后,就一定能够开悟并成就?

索达吉堪布:学佛后,是否需要尽量放弃世间的人际关系和感情? 索达吉堪布:学佛后,是否需要尽量放弃世间的人际关系和感情?

达真堪布:在家出家成就有什么区别? 达真堪布:在家出家成就有什么区别?