《优婆塞戒经》发菩提心品第二
善男子！为二事故发菩提心：一者增长寿命，二者增长财物。
复有二事：一者为不断绝菩萨种性，二者为断众生罪苦烦恼。
复有二事：一者自观无量世中受大苦恼不得利益；二者虽有无量恒沙诸佛，悉皆不能度脱我身，我当自度。
复有二事：一者作诸善业，二者作已不失。
复有二事：一者为胜一切人天果报，二者为胜一切二乘果报。
复有二事：一者为求菩提之道受大苦恼，二者为得无量大利益事。
复有二事：一者过去未来恒沙诸佛皆如我身，二者深观菩提是可得法，是故发心。
复有二事：一者观六住人虽有转心、犹胜一切声闻缘觉，二者勤心求索无上果故。
复有二事：一者欲令一切众生悉得解脱，二者欲令众生解脱、胜外道等所得果报。
复有二事：一者不舍一切众生，二者舍离一切烦恼。
复有二事：一者为断众生现在苦恼，二者为遮众生未来苦恼。
复有二事：一者为断智慧障碍，二者为断众生身障。
发起菩提心是一件难能可贵之事，发起菩提心之后，若能不退初心，更是极其稀有难得。众生所以不能成佛，主要的问题，并不是因为不曾听闻过佛法，而是因为他们不想修行、不想成佛。如果一条牛不饿，牧童没办法强迫它吃草。同样的道理，一个人如果不觉得修行、成佛是必要的事，别人也没有办法强迫他修行。
一个人若能发起真切的菩提心，自然会有善知识的因缘，让他很快就证得第一义諦，成为不退转的菩萨。