一位天曹仙官的三生三世

2022-01-10 莲池秘境


在佛弟子的认知中，轮回是无比可畏又可怖。中国古人追求成仙，而根据众多的案例来看，仅就神仙来说也非究竟，因为在天庭存在淘汰机制，有太多的神仙因为工作效率问题，或者犯错而被贬下界历劫，有的为国为民积累功德后，可以重返天界，有的就此迷失而回不去。

可参考此文：《续夷坚志》逸谈：五百位蓬莱神仙谪降人间，有的迷失回不去

那么，作为六道中沉浮的我们，如何寻求一个究竟的栖身之所，就值得深思了。

当然，我们无法直接说神仙是否置于解脱道，神仙也分种类。就像人，你不能说人未解脱或者已解脱。因为神仙、持明仙、天人都有证悟空性的成就者，自然也有无数未证悟者。

夷坚志·南岳判官

李摭，字德粹，山东济南人。宋高宗建炎初年（1127年）春季，他渡江暂住缙云（今属浙江），后调到台州任教授，独自一人乘车去上任。

李摭与台州钤辖官赵士垚关系很好，因此就住所距离学校远为理由，和赵士垚相量，希望能调换住处。

赵士垚同意了，就搬家前往居住，李摭则稍微修葺钤辖的住宅后，请假回故乡接妻子来台州，走后多天未返回。

李摭的住宅内有一座小楼，赵士垚的家人登楼听到骑马呼唤的聒噪声，就非常恐惧地跑下楼。刚下楼，楼上的声音又变成唱歌和吹奏声，就像大合乐。

家人急忙将此怪事告诉赵士垚，要求当天就返回原来的住处。

李摭回来也住在原来的住宅，过了很久，才从容地对赵士垚说：我前生是天曹录事，因为有过错被贬谪人间。而我平生心性又不善，所以所享的寿命不会太久。半个月后，我会生恶疮而死，请您帮我料理后事！

赵士垚很吃惊地说：没有这样的事，不要乱说！

才过了十天，李摭的头部就长了一个恶性肿瘤，赵士垚这才相信。但是脑肿瘤已经扩散侵入骨髓，果然死亡。

死了几天后，李家人正在斋僧，为亡灵修功德，厨房里一个做饭的婢女忽然举止异常，自称是李摭，家人急忙派仆人去请来赵士垚。

赵士垚到了之后，被依附的婢女哭着说：我李摭死了，因为活着的时候有隐晦的恶行，受到的天谴极重。请令我家今晚设醮向上天谢罪。

赵士垚就叫来道士，按李摭说的方式设醮。

这时，李摭的亡魂依附体的婢女穿着青袍，执竹简戴头帻，从容地走出来祭拜。众人听说有这种奇事，都争着进来看热闹。

婢女烧香跪拜，与官吏的礼仪没有两样。祭拜完后，婢女又对赵士垚说：已蒙道法的力量，我已脱离恶趣，但是还当生为异类，在郡城某桥下，三天后，请去看看我。

三天后，赵士垚去桥下探查，见到一只巨大的黑蟒蜷曲在土中，脊背半露出土外。赵士垚随即将酒洒在地上祭奠。

有一天，婢女再次被李摭的神识依附，又邀请来赵士垚，说道：我的蟒祸已免，现在为南岳判官，威权非阳间的官位所能比。因而我请求上帝，将我家人都带来。全家剩下的尸骸，还要托付给您料理！

赵士垚一听大怒，斥责道：你是一个读书人，难道不知道书上说的“不孝有三，无后为大”吗？你既然已经不幸早逝，现在又想让全家进入鬼籍吗？

婢女无言以对，人很快就清醒了。

不久，李摭的妻子就去世了，留下三个儿子，都是幼儿。关于为李妻下葬之事，都是由赵士垚代为办理。

李摭的堂兄李德升任尚书，后来居住在天台，才收留抚养了李摭留下的三个孤儿。

倾莲池：关于李摭的累世，可以归纳如下：

A、天曹录事，属于神仙、仙官级别。
B、犯错被贬为人，即为李摭。
C、做人时，造恶业堕入恶趣，当入饿鬼或者地狱。
D、以法事忏悔等方式，从苦趣得以超脱，转生为大蟒蛇。
E、大蟒蛇业尽，转为南岳判官。

除了斋僧，李摭毕竟是天曹仙官，当有道教体系的信仰，故死后求生前好友，找到道士，按道法给自己超D，自己又跪拜忏悔等，最后重罪轻报，从苦趣转为畜生。

令李摭沉浮的根源是什么？是业力！业力驱动着他升升降降。真是“万般带不走，唯有业随身”！

从李摭的蟒蛇报尽转为南岳判官看，可知业力有先后成熟的规律。当强大的业先成熟，消尽后，余下较强的业跟着成熟。

如阿育王前半生发动战争，后半生大力护持佛法，造塔供僧等，造无尽功德，但临终一怒，堕为水中大蟒。

因为生前大力供养僧众，当时有位阿罗汉尊者以神通力知道这位伟大的帝王转生为大蟒蛇，就前去说法：大王，莫放逸……

大蟒蛇不久暴亡，阿育王的神识转生到兜率天受乐。

从善业消退的角度，有些天人福尽则堕为畜生、饿鬼乃至入地狱。

不论怎么说，结圣道缘是无比殊胜的，你结了佛缘，种下了菩提之因，虽然过程中因为业力在六道中不断流浪，但终有一天因缘成熟会解脱证果。

又如《地藏经》的所说，你以地藏菩萨为所缘而修功德，生忉利天，哪怕天福尽降落人间，还能做国王等大福德者。

“若有善男子、善女人，或彩画行像，或土石胶漆，金银铜铁作此菩萨，一瞻一礼者，是人百返生于三十三天，永不堕于恶道。假如天福尽故，下生人间，犹为国王，不失大利。”

不过，我还是希望诸位读者，思考的是如何从轮回中挣脱出来，寻找一个究竟的止息之处。

这个断轮回，说难也不难，如你每天精进念诵不空罥索神咒，按经文所说，临终观世音菩萨现身，带你前往佛国净土。

难在什么地方？难在持之以恒！

所以，修行本身，并不是整天谈玄说妙，而是在每一个当下，每一天，都能调伏好自己躁动的心，长期收摄身心在一个法门，或者几个法门上，坚持几十年，你就成功了。

学会坚持和做好每一次的功课，就这么简单，就能出生死，这么看解脱也并不遥远。解脱之道，也在乎自己每天的行为中，在于如何自律。

修行不是远在天边，就在当下，在每一天的功课，或者每天的生活、工作和待人接物中！

愿吉祥！

更新于：2022-01-10 22:51

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