一九二三年，袁海观有一个二媳妇，年纪已经是五十多岁了，很有学问，她生了两个儿子、两个女儿。她长子的媳妇要生孩子了，一个居士也对她说：你的媳妇要生了，你在家里一个月都不能供佛，也不能念佛。跟她讲这些。她听到之后就有点怀疑，正好碰到印祖到上海，她就问是不是不能念佛，不能供佛？
印祖就说这是瞎造谣言，不是这个样子的，你回家告诉你的媳妇，让她念观世音菩萨名号，临生产的时候更要出声念，高声念。你作为一个婆婆，要照应孕妇，要大声念观世音菩萨。如果能念观世音菩萨，一定不会难产，生孩子也不会有痛苦，也没有血崩这些事情，生孩子之后也不会有种种危险。
印祖对她作了这样的开示。她听到这个话很高兴，就真的如教奉行，大声念观世音菩萨，结果她媳妇生产非常顺利，而且婴儿身体还特别大。湖南人生了孩子，都要用秤称一称，一称，九斤半，胖小子，而且是初胎，没有任何痛苦。可见，称念观世音名号，观世音菩萨大慈大悲的力量决定能够救助众生，是非常不可思议的。
平时念佛的名号、菩萨的名号，但在睡卧时、洗脚时、洗澡时、上厕所大小便时，因为恭敬故，只能心里默念，不可出声念。唯有孕妇临产的时候不能默念，一定要出声念。因为临产时一定要全身用力来生产小孩，如果默念反而受气病，要特别注意，伴随着全身用力，要用力出声念佛。
在这个时候，有人会说念菩萨名号，是不是不恭敬？不要这样想。因为这个时候你做不到恭敬，不是你有意地亵渎，佛菩萨是善解人意的，是以救度众生的苦难的悲心为主的。佛的力量不可思议，名号的法力不可思议，众生能念的心力不可思议，你只要至诚去念，就一定能解决一切苦厄。所以此时要出声去念。
这里还举出明代一位高僧，叫寿昌慧经禅师，他出生时，他的母亲生他很难产。当时他的祖父就站在产室外面念《金刚经》，来帮助她母亲生孩子。他刚开口念金刚两个字，小孩就生下来了，所以他祖父就给他取了一个名字叫慧经。这个般若智慧的经典，金刚两个字多么有力量。
所以慧经这个小孩长大了就归依三宝，最后出家了，出家也不另外取名字，还是叫慧经。这个人是明朝万历年间非常了不起的一位高僧。由此可知佛法利益世间是很大的，念观世音于孕妇生小孩都有如是利益。所以不要被民间、民俗的那些邪说所迷惑，更不要去信奉。