有一位女居士，她学佛以后，还是很苦恼。有一次就说：“我本来就是以前有烦恼，所以希望学佛能够断烦恼。但是好像我学佛以后，觉得烦恼更多了。”因为觉得学佛以后，好像儿子也不听话，丈夫也很反对，然后她就问怎么办？
我问她：“那你每天怎么做的呢？”“我每天都会早晚做功课，念《普门品》、《弥陀经》，每天还要念一万句佛号。”她就觉得家里人都不理解、不支持。
因为她学佛，所以她每一天都会要看那些VCD，这个电视机她用了，这个小孩子喜欢看电视也没得看，所以慢慢地儿子对她也有意见。本来以前小孩子早上上学，下午放学，都是她去接送，现在她要做功课，就全部推到她丈夫的身上去了。丈夫工作很忙，觉得也很苦恼，所以对她也反对。她自己觉得好像处处都有障碍，也很烦恼，也不知道怎么办。
我问她：“那你每一天早晚做功课，还要念佛号，那你做功课是为了什么？”
她就说：“我宿世无量生有很多的业障，我通过诵经来忏悔。”
“那么你念佛是为了什么呢？”
“我是为了将来我能够往生西方极乐世界，所以我念佛。”也就是说为过去忏悔而诵经，为未来往生极乐世界而念佛。
我就她：“那你有没有为现在做一些什么功课呢？”
她就哑口无言，不知道怎么回答。
事实上，我们现在最重要的功课是什么？作为在家的信众来说，首先应该是培养好子女，照料好家庭，让周围的人都能够生欢喜心，觉得你不单单是学一些表面的，好像修行的法门，而是整个的身心气质都改变了，更有慈悲心，更有智慧，跟你在一起更欢喜、更开心。这样的话，是应该为现在做的最好的功课。我们学好了普贤菩萨“礼敬诸佛”的法门，要知道，我们周围的人，我们的子女、丈夫、妻子，或者其他的一切人，应该我们都以“礼敬诸佛”的态度来对待他们，因为他们都是未来佛，能够真正地生佛平等，众生与诸佛平等，我们对他们都有这样礼敬的态度，恭敬的态度，这样的话，肯定我们不会起贡高我慢心，不会起分别心，不会去触恼他们。这样是真正地在实践“礼敬诸佛”。