慧律法师:误将方便当究竟?

2024-11-27 汉传人物

慧律法师:误将方便当究竟?

何者为究竟?何者是方便?倘能悟到究竟,所有方便皆是究竟。所谓究竟,就是要见到不生不灭的清净本性。若一切活动,未能配合觉性的启发,只能称之为增上缘。拜忏不能随文入观、自我省察惕励,仍是习气不改,就失去拜忏的意义。朝遍名山,唯独遗漏我慢高山,心地如何能平?所有方便法其立意本善,但众生往往在相上打转,忽略了应从心地下手。若能了解朝山是缘起法,当体即空,便能悟明心性。但能契入空性,参与一切活动,都能法味盎然。倘误把方便当作究竟,认为自己在修行,欲觅菩提,了不可得。

《祈愿正法重现》

摘自 ;学佛明灯集《上集》

本站主题以弘扬中华国学文化为主,内容仅供参考学习交流并不代表本站观念,如无意中侵犯您的权益请来信告知,本站会立即屏蔽或根据要求修改或删除处理,联系邮箱 amituofo7@vip.qq.com

评论问答

相关阅读

崇慈法师答:究竟什么是迷信呢? 崇慈法师答:究竟什么是迷信呢?

沉香的价值与形成,究竟是怎样的? 沉香的价值与形成,究竟是怎样的?

悟慈法师:十三 大缘方便经 悟慈法师:十三 大缘方便经

广超法师:四圣谛讲记 第十卷 方便多门 广超法师:四圣谛讲记 第十卷 方便多门

香隆立嘉措仁波切:怎样度一切苦厄究竟解脱? 香隆立嘉措仁波切:怎样度一切苦厄究竟解脱?

智海法师答:每个月我们女的都有不方便的那几天,我想请问一下那几天可以去寺庙吗? 智海法师答:每个月我们女的都有不方便的那几天,我想请问一下那几天可以去寺庙吗?

虚云老和尚:办道的先决条件 深信因果 方便开示(10)禅堂开示1 虚云老和尚:办道的先决条件 深信因果 方便开示(10)禅堂开示1

方便示教 方便示教

沉香熏香究竟是能提神,还是能安神 沉香熏香究竟是能提神,还是能安神

月溪法师:月溪禅师答:所问的都非佛性,究竟是什么境界? 月溪法师:月溪禅师答:所问的都非佛性,究竟是什么境界?

大安法师:念佛究竟要得到什么 大安法师:念佛究竟要得到什么

远离一切颠倒梦想,般若波罗蜜多心经这八个字究竟是什么意思? 远离一切颠倒梦想,般若波罗蜜多心经这八个字究竟是什么意思?

惟贤法师答:国学究竟包含哪几方面的内容,是否有糟粕,精华又是什么? 惟贤法师答:国学究竟包含哪几方面的内容,是否有糟粕,精华又是什么?

大安法师:一切生灭法都是无常的,一切有为法都不究竟 大安法师:一切生灭法都是无常的,一切有为法都不究竟

大宝法王:内在的喜悦是究竟大乐的因 大宝法王:内在的喜悦是究竟大乐的因

慧律法师金光明感应 慧律法师金光明感应

慧律法师:只要内在的“贪”不除掉,你就永远烦恼 慧律法师:只要内在的“贪”不除掉,你就永远烦恼

慧律法师:慧律法师《感受错误就会增添烦恼》 慧律法师:慧律法师《感受错误就会增添烦恼》

慧律法师:慧律法师:世间任何的东西,只是暂时借你用的 慧律法师:慧律法师:世间任何的东西,只是暂时借你用的

慧律法师:解脱后的心境 慧律法师:解脱后的心境

慧律法师:《金刚经》讲解 法界通化分第十九 慧律法师:《金刚经》讲解 法界通化分第十九

慧律法师:大方广圆觉经讲义卷第四 慧律法师:大方广圆觉经讲义卷第四

慧律法师:往生比丘第三之四 慧律法师:往生比丘第三之四

慧律法师:净土圣贤录排印流通序 慧律法师:净土圣贤录排印流通序

镇元子是地仙之祖,观音是菩萨之首,两人相比究竟谁更胜一筹? 镇元子是地仙之祖,观音是菩萨之首,两人相比究竟谁更胜一筹?

许智铭:谈佛陀的随宜方便教学法 许智铭:谈佛陀的随宜方便教学法

法王如意宝:这座坛城塔,在世界上真的非常少见。是获得佛果的殊胜方便! 法王如意宝:这座坛城塔,在世界上真的非常少见。是获得佛果的殊胜方便!

佛陀故事:究竟什么是幸福? 佛陀故事:究竟什么是幸福?

究竟到底是谁在操纵命运? 究竟到底是谁在操纵命运?

打坐时腿疼是否是前面的方便不够 打坐时腿疼是否是前面的方便不够

这是破除淫欲冲动的方便法门 这是破除淫欲冲动的方便法门

密参禅师方便禅七开示 十三日下午开示 密参禅师方便禅七开示 十三日下午开示

密参禅师方便禅七开示 初二开示 密参禅师方便禅七开示 初二开示

法遵尼师:灭苦之道 一、苦灭圣谛 一、究竟苦边 法遵尼师:灭苦之道 一、苦灭圣谛 一、究竟苦边

法华经—究竟的经中之王!一念随喜,功德无量! 法华经—究竟的经中之王!一念随喜,功德无量!

彻悟禅师: 净土至极省要,至极径捷,至极广大,至极究竟 彻悟禅师: 净土至极省要,至极径捷,至极广大,至极究竟

慧律法师:临终备览-第十二章 往生实例 慧律法师:临终备览-第十二章 往生实例

慧律法师:宇宙万有本体论(11) 慧律法师:宇宙万有本体论(11)

放生这门“黑科技”你究竟了解多少? 放生这门“黑科技”你究竟了解多少?

“审丑”怪圈是因为审美疲劳吗?究竟何为最美? “审丑”怪圈是因为审美疲劳吗?究竟何为最美?

福人与福地,因果与风水,究竟什么在影响财运? 福人与福地,因果与风水,究竟什么在影响财运?

为杜绝妄语,不言是方便 为杜绝妄语,不言是方便

修何方便能令念佛念出喜悦 修何方便能令念佛念出喜悦

富二代抓活狗擦车,穷夫妻剩糯米救鼠,究竟谁富谁穷? 富二代抓活狗擦车,穷夫妻剩糯米救鼠,究竟谁富谁穷?

真心究竟在何处?就在念佛当中 真心究竟在何处?就在念佛当中

在不晓得不明白上求个究竟,就是疑情 在不晓得不明白上求个究竟,就是疑情

寂静法师:生命究竟如何才能产生价值? 寂静法师:生命究竟如何才能产生价值?

这才是究竟的快乐 这才是究竟的快乐

虚云法师开示录-云居山方便开示-佛法即因果 虚云法师开示录-云居山方便开示-佛法即因果

达真堪布:有智慧就有方便,有方便就没有违缘 达真堪布:有智慧就有方便,有方便就没有违缘

净土一法,胜异方便,速疾解脱 净土一法,胜异方便,速疾解脱

究竟是谁在烦恼 究竟是谁在烦恼

无量劫造的罪很多,有没有销罪方便法 无量劫造的罪很多,有没有销罪方便法

心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃 心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃

第062集 方便慧、慧方便、缚与解  正源老师 第062集 方便慧、慧方便、缚与解 正源老师

慧律法师:说僧过恶,犯大重罪 慧律法师:说僧过恶,犯大重罪

第086集 宗通之究竟须具四法之四—一切种智(二) 第086集 宗通之究竟须具四法之四—一切种智(二)

第085集 宗通之究竟须具四法之三—四种圆寂+之四—一切种智一 第085集 宗通之究竟须具四法之三—四种圆寂+之四—一切种智一

第084集 宗通之究竟须具四法之一—福德(二)+之二—无量三昧 第084集 宗通之究竟须具四法之一—福德(二)+之二—无量三昧

第083集 宗通之究竟须具四法之一—福德(一) 第083集 宗通之究竟须具四法之一—福德(一)

三世因果错综复杂 唯佛与佛方能究竟 三世因果错综复杂 唯佛与佛方能究竟

慧律法师:在家众要怎么修行

慧律法师:佛教徒对风水要持什么样的态度

慧律法师:念佛不求往生,只求家庭平安?

慧律法师:信仰观世音菩萨

慧律法师:摧毁「自我意识」的空间

慧律法师:学佛并非都要出家

慧律法师《僧璨大师最上乘信心铭》

慧律法师《让你赢,我也没有输》

最善巧的方便就在身边

慧律法师《佛陀的格言3》

慧律法师:创造一颗会浮起来的球

慧律法师《佛教心理学》选摘

慧律法师《马祖道一禅师广录》

慧律法师《佛陀的格言2》

慧律法师:你为什么只看黑点?

慧律法师《金刚经》

慧律法师:老实念佛制心一处

慧律法师:认识无常

慧律法师《举弊救偏》

慧律法师:勿在道场说是说非

慧律法师:放下一切,专心念佛

慧律法师:心无所住就是安住

慧律法师:世间任何的东西,只是暂时借你用的

慧律法师:给每个佛弟子的「三千万」遗产

印顺法师:人生究竟为何事

慧律法师:学佛要具足的三个条件

善巧方便化婆媳间的矛盾

神通究竟何价

慧律法师:学佛要发三种心

慧律法师:什么事都加上一个【无】字

佛教因果故事:世间万物总有它究竟的因缘 佛教因果故事:世间万物总有它究竟的因缘

慧律法师:一切观象皆是我们的牢狱

慧律法师《僧伽的临终和善后》

念佛的方便和殊胜之处 念佛的方便和殊胜之处

慧律法师《佛陀的格言4》

索达吉堪布:究竟什么是“魔”呀? 索达吉堪布:究竟什么是“魔”呀?

大安法师:你信愿真切,在临命终时,阿弥陀佛会以种种方便,创造种种条件促使你往生 大安法师:你信愿真切,在临命终时,阿弥陀佛会以种种方便,创造种种条件促使你往生

究竟还有什么是属于我们的呢

第39集 缘起与善巧方便 正光老师主讲 第39集 缘起与善巧方便 正光老师主讲

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制