佛教里头啊，讲布施、爱语、利行、同事。这个布施就是结缘，爱语更是结缘。网络上有人说了，他要花两年的时间学怎么说话，说话是能力；但是他要花十年、二十年、甚至三十年学不说话，不说话是智慧。
那么话应该怎么说呢？他说有急事啊，我们就慢慢的说；这个小事的时候就要幽默的说；那有的时候，你没把握的事啊，就要谨慎的说；那没发生的事，不要胡说；做不到的事，不能乱说；是害人的事；不能说呀；伤心的事，不要见人就说；自己的事，就是听别人说；尊长的事；多听少说；夫妻的事，要商量着说；孩子的事，要开导着说。这些都是我们说话的一个智慧。
这个是缘有一个不说话的故事，我觉得很发人深省。这里说，以前有一个乞丐，他经常在庙里住，这个庙香火还是蛮鼎盛的，他就跟佛龛里头的佛说话了，他说你坐在那里头也不说话，一动也不动，就有这么多人的来供钱、供米、供香，对你百般的顶礼膜拜，这个佛祖也太容易了。他说这么容易的事啊，我可不可以做三天的佛呢？当然，佛是慈悲的，就说好啊！但是有条件，你试试能不能做三天，但是条件就是你不能说话。他说不说话有什么难啊，好啊！他就做上了佛了。
当然在佛龛里第一天、第二天都没有问题。到第三天的时候发生了一件事情，有一个不仁义的富翁到庙里来求了，就是希望佛祖还要加被他，让他更有钱，当然做些个损人利己的事啊。刚刚求完，因为他有急事，匆匆忙忙就走了，把这个钱包落在蒲团的边上。这个时候，来了一位孝子，因为他自己比较贫穷，母亲又生病了，他想要佛祖保佑，一定让我有了钱以后可以医母亲的病，这个话音未落，一看，蒲团边上有一包钱，他想佛祖真是显灵，就拿着钱就给母亲去医病。这个时候来了一位要去航海的人，这个航海也是需要佛祖保佑啊，让佛祖保佑他能够平平安安回来。他刚刚正在向佛祖祈祷的时候，这个失去钱财的这个富翁，因为一看钱包不见了，就匆匆忙忙赶回庙里找自己的钱。这一看啊，庙里只剩下这位要去航海的人，就跟他理论起来呀，两个人互不相让。一个说这个钱是你拿了，一个说没拿了钱，这两个人纠缠之间啊，坐在佛龛的这个乞丐啊，他实在也忍不住了，就把真相告诉这个富翁。他说你这个钱是给那个穷人拿走了，那果然他就去追这个穷人。
大家知道了，本来这个航海的人啊，应该赶上上班船，因为跟这个富翁纠缠，他自己只好赶到下班船，这个下班船，遇上了台风，船沉了，死掉了。那你说本来这个穷人啊，拿了富翁的钱去救母亲，刚刚走到半路也给这个富翁追到了，这个母亲也救不了，本来这个钱可以帮富翁消点业障，最终这个富翁就得到了钱财。
所以佛祖就跟这个人说了，如果你不说，你看有多好呢？这个航海的人搭上班船，可以顺风顺水来去自如啊；那你看这个穷人可以医好自己的母亲；这个富翁又能消业障，你看，这个结果有多好呢。那你这么一说啊，就改变了命运啊。
所以有的时候我们要知道，这虽然是一个趣谈笑话呀，这也看到我们该说的说，不该说的绝对不能说。因为我们乱说的话，有的时候可以令到两国交战，可以让夫妻反目，父子成仇啊。所以这个语言还是非常重要的。
文章转自：腾讯佛学