各位菩萨:阿弥陀佛!
今天想要跟各位介绍一个故事。
这个故事就是有一个太子他叫作慕魄，这个太子他出生之后，他的相貌非常的庄严；可是很奇怪的，就是这个菩萨、这个太子他十三岁之内都不说话。为什么他不说话呢？是因为他出生的时候，就能够知道他的宿命可以知道他非常多生、多劫的过往。他的父亲，就是国王，就觉得很奇怪说这个孩子都不说话；然后他们就很怀疑说这个孩子是不是聋哑。在当时的社会里面，如果一个国王他生了一个儿子，而且那是他唯一的儿子，他很担心他的邻国可能因为他生了一个聋哑的儿子，就会来耻笑，乃至会来侵犯他们的国家。
所以，因为这样子，国王虽然很喜欢他的这个儿子，可是也非常担忧这件事情；就这样经过了十三年之后，这个孩子都不说话。他们也派了很多的婇女让他玩乐，让他观赏；可是这个慕魄太子也都不闻不问，也都不观看，就有点呆呆的样子。所以国王非常的忧愁，他就去召集了一些婆罗门来问，说：我这个儿子这样子，你们看看他是什么问题？这些婆罗门就跟国王说：你这个儿子虽然外观长得非常的庄严、殊胜，可是他内心里面是大有问题所以他是一个恶子这个恶子会带来你国家的灾难。而且不只是这样子，他说：你之所以只有这个儿子，而其他的夫人都生不出孩子，就是因为这个恶子存在，所以你没有办法生其他的孩子，所以最好要把这个儿子杀掉。因为杀掉，你这个国家才不会被欺负；而且杀掉这个儿子之后，你后面才能够再出生别的孩子。
国王听到这些婆罗门的建议之后，就非常的忧愁，就找了他的大臣来商量，说：这个婆罗门这样说，那我们应该怎么决定呢？有的大臣就建议说：这样就把他放到很远的地方。或是，有人建议说：那我们就把他丢在水里面，把他淹死好了。有一个大臣就建议说：这样方法都不好，我们干脆挖一个很深的洞，然后让这个太子住在里面，好像他死掉了就是挖一个很深的墓穴，然后让他住在里面，可以给他吃东西，让他活著，可是他不可以出来。用这样方法，说不定就可以解决这个问题。然后国王就非常忧愁，可是在这几个方法里面，他觉得说那还是采用最后这个大臣的方法吧！为什么？因为他还是不希望他死掉啊！还是非常爱这个孩子啊！
所以，国王就派了数千名的兵士开始去挖洞。这个时候国王也顺便让这个太子到外面去观看，希望他能够看到别的事情就能够说话；如果他能够说话，那表示这个孩子就不是个愚笨的人。然后他就请他的仆人带他出去，去四处看；外面的人民看到，其他夫人看到：哇！这个儿子非常的庄严啊！为什么要把他埋起来呢？为什么活生生的把他埋起来呢？那他的母亲就是国王的正室这个皇后，就非常的悲伤说：我有一个儿子，就这么一个，竟然要把他埋掉啊！非常的不幸啊！她就非常的悲伤。
国王还把这个太子让这些婇女来看，这五百个婇女看到慕魄太子，也都非常的赞叹说：怎么长相那么庄严的人，竟然要把他埋起来呢？大家都不能理解，都觉得非常的惋惜。可是大家总是觉得说：为什么他都不说话呢？因为他不说话，就要把他埋起来吗？大家总是有这些疑惑。最后终于这个坟墓、要埋他的坟墓已经挖好了。国王就准备要把他送出去，这时候大臣也有很多人出来说：看起来王子这么庄严，他应该是不可能不会说话，只是他还没有说话而已，有必要因为这样子就要把他生埋吗？那些婆罗门说的这些话其实不一定是可信的。可是国王就非常的忧愁他的国家，还有他没有人可以继承这件事情。他就跟这些大臣说：这些国家的事情就这样决定了，你们也许不懂吧！因为这样子，所以国王就决定把慕魄太子送去生埋了。
在这个过程里面，慕魄太子就被国王护卫把他带出去，要带去活埋。很多的大臣就跟著车子的旁边，苦苦地哀求慕魄太子说：你就说一句话吧！你就说一句话吧！你说一句话就不会这样子啦！就不会被埋啦！你就说一句话吧！可是他的这些护卫的人就怎么样呢？就照样继续前进。这些大臣有的甚至说：不要走！不要走！不要把他埋掉。如果你们要把他埋掉的话，就从我们身上辗过去好了！可是他的这些太子的护卫就怎么样？就闪过这些大臣，然后继续前进，跟随著慕魄太子要到埋葬的地方。
跟著的人越来越多，最后快走到那个墓穴的时候，其实大臣、人民已经拥挤了非常多人，根本走不过去；那些护卫者也没有办法，也就只好停在那一边了。也不只是这样子，还有非常多飞鸟走兽，也都来围绕著慕魄太子，围绕到整个坟墓门口都塞满了人跟动物，根本都进不去。这个时候，慕魄太子突然举起右手，终于讲话了，他说：我不说话，大家以为我不会说话，要把我埋了；可是我一说话，我又很害怕，怕我会掉到地狱去啊！这个太子这样说的时候，大家都非常的惊异，为什么呢？因为太子所说出来的声音非常的美妙，非常的庄严。大家都非常地赞叹说：原来我们的太子是会说话的，而且说出来的声音非常的美妙，非常的有威严，而且声音令人听的时候都非常殊胜。所以大家就非常的欢欣。
然后这个时候，就有人回报给国王说：太子会说话了！国王就非常的高兴，就带著他的夫人去看慕魄太子。这个时候，慕魄太子他就在路边停留，看到他的父王跟母亲来的时候，他就跟父王行礼，然后就开始跟他说话。这个国王就跟太子说：你会说话啦！那你就不要再埋了，你就跟我回去好了。慕魄太子他就说：不要！不要！他说：其实我之所以不说话，是因为我一出生，我就知道我过去无量无边的每一世的一些事情。而且我曾经因为当了国王，而且还下了地狱六万岁；因为这样子，所以我非常的害怕，我不愿意说话，而且我也不愿意当国王，因为当国王会有很多的灾祸。
他的父亲就跟他说：你不当国王，那怎么办呢？你是一个有智慧的人啊！你应该来当国王啊！慕魄太子就跟国王说：其实我也当过国王，我之所以不说话，就是因为我害怕我一说话，可能一说错了，我可能又要掉地狱了！那是为什么呢？那是因为在过去他曾经当过国王，这个国王叫作须念。这个国王非常的仁慈、爱护他的人民，所以曾经有二十几年都没有去处罚人民，而且他的人民都非常的好。可是因为他对于人民非常的好，所以说，他的周边的一些诸侯或是国王，就觉得说这个国王非常的懦弱，然后他们就商量说：这个国王太仁慈了吧！太软弱了吧！那他怎么领导我们呢？我们去取而代之。所以诸侯跟这些小国王就兴兵去攻打须念国王。这个国王因为对于人民非常的好，他总是觉得说：哎呀！大家不需要这样子嘛！好，你们来不过是要获得利益。好，那你们来，他就把他的土地分封出去给他们，把他的财物再继续送给他们，来平息这事情。
这些人获得领土、获得了财物之后，就平息了；可是这样还是不行啊！因为他们还是觉得这个国王太懦弱了。结果他们又一而再，再而三想要攻打，可是每次都是这样子把他摆平掉。那须念国王的大臣就看不下去了，他说：我们是可以处理掉他们啊！可是须念国王就说：我们对于人民，对于这些贵族，我们还是要善待他们，还是不要这样子处理好了。这些大臣们终于忍不住了，就违背了须念国王的命令，就派兵讨伐了那些诸侯跟国王，然后杀害了非常多的人，终于那些人全部都臣服在须念国王的座下。
须念国王知道了这件事情之后，他非常的悲伤啊！他说：我的人民死掉这么多。所以他就为他的人民跟这一些被杀掉的国王、诸侯，就服起丧服、穿起丧服，非常的悲伤。那些国王、诸侯知道说：原来他这个国王是这么慈悲，可以战胜，可是他内心其实真的是慈悲。所以他们就臣服在须念国王之下。须念国王征服了这些人之后，还是要摄受这些人，所以他就摆设了宴席，在大臣的建议下摆设了宴席。那要摆设宴席，就要杀一些猪牛羊各种动物，来办非常丰盛的饮食，招待这些国王、这些诸侯，还有一些贵族。所以大臣就来问国王这样好不好啊！结果须念国王就点头答应了这件事情。那因为这样的关系，只是他答应了这件事情，所以最后须念国王就因为这样的业，最后在福报享受完之后，要掉到地狱六万岁受种种的痛苦。那慕魄太子就说：他就是知道这样的事情，看到这样的事情，他才因为答应了这件事情，他就要承受六万岁在地狱中的痛苦啊！所以他都不敢随便说话，而且他对于当国王，一点兴趣也没有，因为他的心中所想的就是如何能够避开灾难，因为当国王很容易落入灾难里面。
因为其实当国王的，没有不杀人的！因为这样的缘故，所以慕魄太子一出生就不敢说任何一句话，怕因为随便说个话，办个什么事情，他要承受那样的罪业；而且他也跟他的父王说：对于当国王这件事情，我其实并没有兴趣。因为他以前就当过这么大的国王，可是就因为一件很小的事情他同意了，他就要承受地狱的果报啊！不只是这样子，其实他跟国王之间，他跟他的父王之间，因为他不说话，父王就要把他埋掉，也让他知道其实当国王的，考虑很多事情是超越亲情的，所以他也很悲伤啊！所以他就跟他的父王说：其实我并不想继任为国王，我只想去修行与世无争。因为一切世间的这些高贵的权利跟富贵，其实对他并没有吸引力，因为这些经常都伴随著一些恶业。
所以，他就请求他的父亲说：我想要出家去修道，请父王您同意。他的父亲国王听到慕魄太子这样一番的说明之后，他也无话可说。然后他就说：像你以前当这样的国王，这么亲爱，对于人民那么好，都还有可能最后受到六万岁的地狱之苦，那我还没有办法像你这样子，那我该怎么办呢？然后慕魄太子就说：是啊！我当时在地狱里面，其实我的父母就是您们，也广有资财啊！可是我当时所受的痛苦，您们也没有办法来帮我。所以因为这个缘故，所以说他对于当国王这件事情，一点兴趣也没有；因为这个缘故，所以国王就让慕魄太子去修道、去修行。
佛陀就跟大家说：你们知道慕魄太子是谁吗？慕魄太子就是我释迦牟尼佛的以前。那你们知道那个父王是谁吗？其实那个父王就是我现在的父亲净饭王。那你们知道那个净饭王的夫人是谁吗？其实就是摩耶夫人，就是祂的母亲的前世。那你们知道那个婆罗门建议说要把我活埋的那些人是谁吗？其实那就是提婆达多他们。那你们知道国王说要把我生埋，然后派了五个仆人来随从我，你们知道那是谁吗？其实他们就是憍陈如五比丘他们。所以因为过去的这些因缘，所以这一世有这样子的因缘。
慕魄太子因为国王同意他去修道，所以他就去修道；而那一世他死掉之后，就生到兜率陀天去，然后最后能够成佛。
所以这个故事就是告诉我们大家：其实菩萨修行，对于世间的富贵与权力其实是不喜乐，因为那样不是究竟的福德；只有修道，最后成就佛道，才是可以利益一切众生，使得一切的福德智慧能够坚固不坏。
好！那今天我们就介绍这个本生故事到这边，谢谢各位收看。
阿弥陀佛！