前几天，有几位女众想出家，我说你要想出家就得把《八敬法》看看。
佛陀在世的时候，他的母亲生下他以后，第七天死了上了忉利天。佛陀靠着他的姨妈摩诃波阇波提抚养长大的，后来他的姨妈想出家，带着释迦族的五百女人，跪在佛陀面前要求出家，可是佛陀不答应。为什么呢？佛陀说，我如果度你们出家，我的正法时间将减少一半，没有一千年，而只有五百年了。他说你们之所以投身为女人，是因为你们的怨心重，是非多，心量小，有种种不如男人的地方，我现在要是度你们，佛法将因此蒙受损失。
当时阿难在一旁说，世尊啊，摩诃波阇波提是你的姨妈，你母亲死了以后，是她把你抚养成人的，她就是你母亲啊，她跪在你面前，你就忍心不度她吗？佛说，你问她们是否能够履行《八敬法》，如果能够履行那就可以度她们。
《八敬法》是什么呢？二堂的戒本上后面都有，八十岁的女人，出家以后就是沙弥尼，见到七岁的沙弥都要礼拜，你说我家孙子比你还大，我拜你啊？那不行；二十岁的比丘犯了错误，你八十岁的比丘尼没权力讲他，你要讲他，他会骂你的；如果你要是犯错呢，他就可以直接批评你，指责你。这是佛法中很特别的地方。
《八敬法》就是女众出家的八条规矩，佛陀的姨妈摩诃波阇波提和女众都表示愿意接受，接受后佛就给她们剃度了，此后才有二堂僧众，否则是没有二堂的。
无论是想剃度的和已剃度的女众都要经常把《八敬法》看一看，今天是十五，不知你们是否诵戒了。比丘是八弃、八波罗夷和十七僧残，首堂是十三僧残，二百五十条戒；你们二堂三百四十八条戒，这些都要记住呀，不能随便啊。
有的人说，好呀我一定记住，可是三天没过，习气毛病又出来了，又退心了，走路又歪歪扭扭了。你这样搞，我会拿香板教你规矩，打得你进不了门，你所做的和所讲的对不上号嘛，岂不是慈悲出祸害，方便出下流吗？