宋朝的大思想家沈括，在他写的《梦溪笔谈》里，记载了一个江南人郑夷甫的故事。郑夷甫是沈括的亲戚，这个人很年轻，而且相当有学问，但是有一次他碰到了一个算命看相的，说他会短命，这下子他就背了思想包袱了，非常苦恼。后来他偶然听说了一件事，说金山寺有一位修行很好的出家人，预知时至，提前约了不少朋友来告别，和朋友聊完天后，在蒲团上一打坐就走了。
他听说了这件事，心想既然我注定了会短命，但是如果我能像这个出家人那样生死自在，那么死亡也就没有什么好怕的了。
从此以后，他就开始非常认真地学佛念佛，逐渐明白了生死的道理。后来他被调到一个县里担任税务官，不久也预知时至，他就通知了大家。到了那一天，他斋戒沐浴之后，就带领手下打扫环境，还搞卫生。当时他正站在花园的亭子里指挥工作，突然之间就没声音了，大伙儿一看，原来他已经站着往生了。这件事轰动了全县，有很多人都去参观，看到的人没有不称奇赞叹的。
还有一个故事，呵呵，讲上瘾了，怎么没人鼓掌呢?奇怪。(众笑，鼓掌)在我们四川的荣县，荣县在三十年代的时候，佛法非常盛行。当时荣县有一个佛学社，专门办了一个《佛教月刊》。领导大家学佛的都是很有学问、很有修养的大居士，他们带领大家念佛修行，其中有不少人往生的时候都有瑞相。例如，有一个从荣县到日本留学归国的大学生，在四川省政府做秘书，工作了几年后，他突然就不想干了，也不知道为什么。
当他回到家乡的时候，看到很多亲朋好友都在认真学佛，于是他就皈依了，也开始学佛。他学佛学得非常认真努力，后来也是预知时至。因为他比较有钱，所以他就特地举办了一个很有规模的告别宴会，还专门印刷了很多很精美的请贴，请贴上印了四个大字“西归辞行”。他就邀请了很多同修道友和亲戚朋友来参加。宴会上他就说：“我回乡后受到诸位前辈的教导和影响，这些年来学佛很有收获，不久我就要往生净土了。我今天特地把我学佛的体会告诉大家，奉劝大家都要走学佛这条路。这才是一条真正究竟的道路，懂得了人生的价值，懂得了因果和生死的关系，那么死亡就一点也不可怕了。”
席间他谈笑风生，异常潇洒，根本看不出要死的样子，但几天之后他就很安祥地往生了。当年这件事情也曾在俺们四川佛教界引起轰动，很多人都受到了他的影响，感动不已，纷纷发愿念佛求生净土。
所以你们看，像这些故事里的菩萨，个个都看破了生死，他们化现世间，无论是出家还是在家，学禅还是学净，他们都能“不尽善本，不长诸恶”，给我们众生做了非常了不起的示现榜样。他们的行持是那样地潇洒自在，让人看了不心向往之都不行。羡慕吗?(众答：羡慕)那就好好念佛，相信我们大家以后也能做到同样的潇洒。--转载