风雨与众生
在菩提道上，善契的每一步都是那样的刻骨铭心。步步都浸透了他的血和汗，乃至是生命的代价。他不止一次地告诉自己，他不能回头，回不起头。一是，做为一个人，身体受之于父母，生养大恩寸许未报，既发心以行利生事业，而为孝道，如何退得？二是，人身难得易失，虽有大愿，稍不把持，就会一退殆尽，非但人身不保，又造新业，对自己的法身慧命雪上加霜。三是，无始劫来，善契法师相信像这样的大愿，绝对不是一次，何以为今生仍在烦恼颠倒中，必定是往昔空愿酬佛，空愿酬众生，若今生再不圆满，他生再行此愿，更是蔗障重重。
善契走着，想着，心里越发不敢有半点松懈，他知道要让自己完全摆脱葛藤，现在还做不到，但时时警惕自己不让葛藤缠缚，这一点，他半点不敢马虎。对古人所说的：“心似平原走马易放难收，学如逆水行舟不进则退”圣训，自小就接受过这样教育。所以，善契这一路上，从来也不敢忘失父亲曾说过的：“一个人要想学到别人学不到的知识，就要做到谦下、勤劳、善闻、善问、善看、善忍、善行，”的善学之道。如孔圣人所说：“三人行必有我师。”
善契知道师父从不轻易让任何一个师兄弟离开寺院半步，师父让他取木人是假，让他广参十方是真。对这一点，善契坚信他没有领悟错师父的用心。在我们汉传寺院的传统教育法，就是坚固信心，收摄身心，诱发悲心，广参广学。
而这个广参广学，也可以说是刀口性命，做为一个出家人，在丛林是将色身交给常住，性命交给龙天。而离开丛林，就是将色身交给十方，性命交给龙天了。
为了令自己不失最初初衷，善契于一路所行处，一刻不敢离开师父平时对大众的教诲。师父时常对大众说：“佛法在风雨时节，人情冷暖中。解脱也在风雨时节，人情冷暖处找。众生还在风雨时节，人情冷暖处寻。”
善契总在想，这么多年，自己虽不能历尽人间沧桑，可也算是饱经生死风雨轮了。那么师父所说的“佛法在风雨时节……”。
天突然间下起了倾盆大雨，在这之前一点下雨的迹象都没有，人们都是单衣轻装。急忙中大家都挤到一个不大的草亭里。“师父快进来避避雨吧？这雨太大了！”一个老汉招呼善契，倾盆的大雨中，善契显得极不协调，人们都在争先恐后地往草亭里挤，善契是慢悠悠地漫步在大雨中，雨大得几乎不到十丈就看不清人。善契在想师父的“佛法在风雨时节……”，几乎忙了雨大如倾。善契对着大家一合掌称：“阿弥陀佛！”进了草亭。
“这天，说下就下招呼都不打……”“这雨太大，让人受不了……”“舒服，正热着呢……”
草亭里一时间，像师父常和我们说的大千世界，对雨的到来，全显喜、怒、哀、乐、忧、思、恐。
“你看看，昨天才穿的一件新衣裳，这不……”“我也是，什么鬼天，早不下晚不下，我相亲它下，你看就这么一套……”两个青年人在对话。“真是，老天啊，帮帮忙吧！我母亲重病在床，等我抓药回去，这不，要全湿了”一个中年男子无奈地望着亭外；“唉！这怎么好，我婆婆还躺在家呢……”这是个三十岁上下的女人，心急得团团转。“啊呀！好一幅天雨飞瀑落人间啊！”“哈哈哈哈那小娘子才美，倪裳浸湿，粉体如玉，美！”“能有这种人？缺德！”“好，就这么下，要不了多久，米就会涨价。”“真是个无常啊，早晨出来天还是好好……”“天旱久了，真是救命的雨啊！老天有眼啊！”“去去去，挤什么呀，没看到这儿站满了人吗？”“对不起！请兄台往里紧一点，兄弟身体不好，实在淋不得雨。”“有病？待家去，出来做什么？”
善契默默地走出草亭，站到了雨中。“风雨时节……佛法——，人情冷暖……佛法——。”“那生老病死？喜怒哀乐？正邪对错？富贵贫贱？荣辱得失？这些有吗？”
“那和尚是个傻子，这么大的雨，他一个人跑到雨中去！”“哎！和尚你傻了吗？你怎么往雨里走？”
“不行我得走，我婆婆瘫在床上，家里没人。”这是那个三十岁上下的女人在说，说完就一头扎进了滂沱大雨里。“哎！姑娘，这么大的雨，你一个女儿家，会生病的。”一个厚憨的老汉喊着。“谢谢你，大爷，我管不着了。婆婆一人瘫在家里。”
“我管不着了，婆婆一人瘫在家里。”善契思维着这位冲进雨中的女施主的话……“师父啊，您的慈悲，让弟子再次看到你说的话是那样的真实不虚，什么都是师父您变的，是变来教化弟子的。师父啊！您的确没有离开过弟子。你用这场雨，把这么多的人招到这里，让他们再次告诉弟子，师父的感叹‘众生真多’一样，告诉弟子境没有两个境，大千世界还是这个大千世界，众生不依境来，不依境显，不依大千世界生，各依自心颠倒妄想生，各依自心分别取舍生，是颠倒妄想是众生，是分别取舍是众生。大千世界，自性性海内，若不起颠倒想，不起分别取舍想则没有众生。”善契想到这里，心里对师父感恩又是一次无法言说，大雨中，善契在众人面前叩头顶礼。
“这和尚是个傻子！”有人见善契在雨中叩头，这么说；“傻吗？谁不傻?”善契这样想着，看着雨中行走的那位女施主，为了并在床上而冒着淋病的可能回家。
“只为一个孝字，你善契为了成就利益众生事业，……你还能顾什么？”大雨中，善契想着想着一阵脸红。滔滔般若不是道，唯有善行才是行。善契向着那个女施主的身影深深地行了一礼，随之行走在大雨中；
“雨，平等的，可于雨而起的心是形形色色的，烦恼也是千差万别的。当然因此烦恼和所起的心的后相续，自然也就是千差万别了。”善契这么想着走着。
又想起了有一次他挑粪去菜园子，看到师父站路边，师父们大多在出坡，善契见周围没人，搁下粪担子，恭恭敬敬地给师父顶一个礼，问师父：
“师父，众生都在哪儿？有多少啊？又怎么度？”
师父拿起手里的烟杆照着我头上就打了过来，然后大喊大叫道：“哈哈哈，大家来看看，他连众生多少都不懂？”
这一喊，在听道的师兄弟们都云涌而来。师父的烟斗是铜的，头皮是肉的，师兄们看着我直流血的头，种种议论都有；由于善契搁下的粪桶的原因，有些师兄弟就捏着鼻子，有些似乎在屏住呼吸。“真不象话，挑着粪桶，向师父请法。哼！”“臭死了……”“头都给师父打破了。”“活该……”“还不去把血止住，要出人命的。”“唉！人傻了，没法，真可怜！”“让我早溜！”“这傻师弟，连这个都不懂。真是，也开的了口。”“其实，我也常想这个问题。”“连个字都不识，师父就是告诉他也是白说。”“……”“……”
“师父哈哈哈大笑道：“众生真多。”
然后看看大家的僧衣，都已经破得不像样子了，就对大家说：“常住的，挂单的。凡是在寺院，都到库房领僧衣去。”说完自己也到库房去了。善契捂住头上的血，也跟着大众一起到了库房，因为一说到发放僧衣，大家都很高兴，跑得也快，善契最后一个。
善契就听到师父在对大家说“一人一身材，各依自己的身材拿僧衣，大了穿起来不合适，小了穿不上。一个身材一个尺寸啊。”
“师父！这是您的。”等到了善契，师父说：“他不行，他太笨了，又不会念经，消不了灾。还是把身上衣服再补补吧！”
善契没开口走了，他在想刚才师父把大家喊来时说的话，他在想给大众师父发僧衣时说的话。他好像明白了什么？趴下来就顶礼！
“傻子哎！你向我叩什么头？师父不让给我也没法。”原来就在他愣着想的时候，师父转身走了，跟后发僧衣的苦头出来走到这儿，正好善契顶到他的脚前。
“是啊，雨是天上雨，心非人心心，雨从天上来，心从何处生？雨落雨自匿，心生心何往？若心心是心，雨雨当不二，若心心非心，何须见雨心？如是雨如是，众生心如是。”善契再次感恩师父，大雨中，善契在雨中的身影不见了，五体投地的身体，被溅起雨水合并了。
善契在雨中深深地给师父顶了几个礼！觉得师父的方便和调教法为世之稀有，称赞！惭愧的心总觉得无法报答师父的恩德。
“唯有尽快给师父取回木人……”，雨也渐渐地停了，雨后的气息，让善契感到一新。真是啊“风雨时节，人情冷暖。”
“可如何于风雨时节，人情冷暖中行呢？一个身材一个尺寸？”
善契知道，这是他现在能明白而不能起用的。善契，一边走着一边陷入了思维中，“阿弥陀佛！……”自那次梦见阿弥陀佛后，善契的唯一念诵课，就是阿弥陀佛了。善契为了不遭惹，自出家时起，就装傻。这使得他能全力摄心思维师父的每一句法旨。
又是一天过去了“啊嚏——！啊——啊——啊嚏！”善契一连打了几个喷嚏，善契觉得有点不适意，善契觉得腿很沉重，脚有点往前拖着才能走。他觉得整个人都显得很疲乏。善契好像病了……近十年来，这样的风雨，这样的时节，已经很习惯了，也适应了。可这次怎么就这么……？善契知道凡是都要有代价，认识众生应该说也不例外。
善契觉得眼前有些看不清，天在旋转，地也在旋转，头倒着在走，倒不下，善契眼前黑黑的……