学到《皈依篇》时，我发自内心地赞叹三宝功德，决心追随三宝，认真做定课、修学佛法。看到被贪嗔痴折磨的妈妈，自知唯有佛法才能拯救她，我也发愿要把妈妈接引进三级修学。
从上周起，我开始向妈妈推荐读书会，聊天时会询问报名情况，并提醒她按时参加。第一周，妈妈虽然报了名，却找理由没参加。第二周，我又向妈妈推荐了周六晚上的读书会。周六下午，妈妈给我发语音，说没有时间参加读书会，言语中还有一丝抱怨。
我内心立刻生起了厌烦，觉得我明明是为了你好，你却觉得是我在逼你学佛。这么好的佛法，居然屡次拒绝，真是福报太少！期间又想到自己曾经多次要在家为妈妈开读书会，但都被拒绝的情景，更加恼上加恼了。
修学之前，遇到这种情况，我肯定是要说她几句的。但是现在，我想到应该对家人修习爱语，虽然内心各种念头此起彼伏，却没有在语言上表达出来。我平静地告诉妈妈，如果不想参加，就请她通知义工师兄，把机会让给想参加的书友。
整个下午，我的脑海里反复出现“我妈妈福报太少，我也无能为力”的念头，而且自己很是烦恼。我问自己：她福报少，我为什么要生气？为什么当我希望自己的学生学习而他们不领情时，我产生的烦恼较少呢？换做自己的妈妈，我为什么就产生这么大的烦恼呢？区别就在于，我认为自己的妈妈比自己的学生更重要，所以她的言行对我影响就更大。
找到生气的原因后，我开始运用佛法正见对照自己。发现这就是“我执”的表现，认为妈妈的福报少固然是一个原因，我起烦恼却是“我执”造成的。每天修四无量心，就是要修平等心，而我却在自己妈妈和学生之间起了分别心。于是，我生起了一个决定：再遇到类似问题时，要尽量用平等心来对待。
此外，我决定用缘起智慧看待这件事。每个人对于佛法的接受程度不同，有的人慧根深厚，一接触佛法智慧，就会有所感悟；有的人慧根浅薄，需要耐心引导。所以，我应该多给妈妈一些时间，让她慢慢体会佛法带来的益处，不能急于求成。
最后，我继续观照自己的内心：自己才向妈妈推荐了几次读书会，被拒绝了，就找理由打退堂鼓，从中也能看出自己慈悲心的欠缺。
向家人传播佛法智慧比向其他人传播更难，因为我对家人更加执著，对境会更明显，烦恼也会更大。但是我不能因为困难就找理由放弃，对自己的生母尚且缺乏慈悲心，成佛又从何谈起呢？妈妈抚养自己，再苦再累都没有说过放弃。我又有什么资格，遇到这么小的挫折就想放弃呢？既然我已发愿要把妈妈带进三级修学，就应该不断调整自己的心行，为她创造更多的学佛因缘，直至妈妈皈依三宝。