对人事物要有判断能力 不可不过脑就做

相关阅读

沉香不可忽视的养生价值

拾叁悦沉香：如何判断沉香木雕件的价值？

证严法师：人我是非的判断

宣化上人：修道人不可自私

用菩提心判断道相是功德还是着魔

鸡不可食：现代鸡肉的三种养法

妄语生灾(口不可乱说)

黄金珍宝，不可传家

净土法门法语：还跟人事物对立，就是道地凡夫

学佛不可不知的正知见

人生不过七壶茶

可遇不可求的品茶五境

不可轻视的东西

借由外表来判断他人是有损无益

不可不可

在家人事物牵绊多，怎样修行最高效？

果煜法师：修行是从“修不可”开始的

不可四尽

善导大师：判断你是从哪一道来的标准

吃素≠减肥　跟风减肥但8项注意你不可不知：

修行，不可忽略的“毛毛雨 ”和蝴蝶效应

放生：动物之殇 人类不可承受之重

放生：印顺导师：不可为贪功德致放生变放死

达真堪布：老居士绕不过的关口

佛教故事：禅宗公案：禅机不可误

第79集 定业真的不可转吗？

福慧二轮，不可暂废

如何判断一个人的根机

如何判断内心是善业强，还是罪业强

别急着对一个人下判断，短暂的相处不能让你了解一个人

念佛之人，亦非不可持咒

燃身燃指供佛，不一定非烧不可

如何判断自己是否有净土

判断净土秽土的两个指标

不可遗忘的历史！之一：佛学院教材破斥密宗

不可遗忘的历史！之二：从失传的《制恶见论》到《成唯识论述记》

不可遗忘的历史！之四：日本“一向宗”的武田军----本愿念佛法门

佛现相来垂手接引，如何判断是佛是魔

不可遗忘的历史！之五：元、明、清帝王们的“欢喜佛”

不可遗忘的历史！之七：从僧团的分裂到部派佛教的形成

如何判断犯邪淫戒的轻重

判断众生是否往生，唯一标准是头顶热吗

突发疾病去世，如何判断是否往生

寂静法师：工作和生活中比能力更重要的是什么？

吾人现前一念心性，觅之了不可得

一切诸法本自不有，不过自心所现

闲谈中的杂秽语业不可不慎

念佛必须要明理，千万不可忽视

不可自戕身命求往生

不属自己的东西丝毫不可强求

不可不知的9个素食减肥捷径

杀生吃肉想出轮回，那是不可得的

佛经不可不读，五大好处不可不知！

净土法门不可不修

如何判断自己能不能往生

名利，求之既不可得，却之亦不可免

把每件事物都拿来修行

为何不以福报来判断个人的修行阶位

我们栽培往生的力量，必须要不可破坏

执滞之著不可有，执持之著不可无

所有显现皆是识神所变现，切不可认以为真

不可忘失自己清净之心，这就是道

不可口是心非

不可轻视外貌苦恼的修行人

五浊恶世，非念佛必不可度

死亡不可不早为之计虑也

临终助念宜恳切念佛，切不可屡屡探之

青梅子不可随便给

定业可转还是不可转

佛教故事：禅·看开：防人之心不可无

佛教故事：禅是一枝花：青梅子不可随便给

佛教故事：处世哲理：人生不过像一场雨这么短暂

宽运法师：香尘不可贪

念佛三昧宝王论｜一切众生肉不可食门第七

念佛三昧宝王论｜嬖女群盗皆不可轻门第二

让你愉快的四种能力

不要用既定的价值观来思考事物

通过无相念佛，具足静中思虑的能力！

佛教圣众因缘集 五、竭诚礼师 不可忘本

达真堪布：如何判断一位上师是不是与自己有生生世世的缘分？

佛教故事：禅·看开：不过一碗饭

佛教故事：禅·看开：无非名和利，不过一碗饭

佛教故事：禅·看开：不可四尽

索达吉堪布：如何具备转换痛苦的能力，时时保持快乐祥和的心境？

索达吉堪布：如何判断一本书是否值得阅读、对自己有利与否？

索达吉堪布：如何具备转换痛苦的能力，时时保持快乐祥和的心境

索达吉堪布：可根据哪些现象判断自己修行取得了成效？

索达吉堪布：发菩提心时，怎样提高心力和能力？

才华和时机是成就事业不可否定的定谛

索达吉堪布：佛教认为，一切事物有情的来源究竟何在？

佛教故事：罗汉菜：最贱不过是人头

怎样布施才可以获得不可思量的福德？

六道众生投胎转世的判断

佛教故事：情感世界：不可轻视的东西

达真堪布：怎样判断自己是否适合修大圆满法？

达真堪布：怎样判断自己有没有出离心？

达真堪布：怎样判断自己是否有戒定慧的功德

祈竹仁波切：如遇到自称已开悟成佛的人，如何去判断真假？

达真堪布：怎样判断自己有没有出离心

达真堪布：怎样判断自己是否具足意乐圆满？