“我以此大陀罗尼咒保护《圣大解脱经》,保护你。”【狮子吼菩萨】

2024-03-28 文殊花开

我当以此大陀罗尼咒保护此经,保护你

菩萨说,我当以大陀罗尼咒。以守护之。我有一个特别珍贵的大陀罗尼咒语,保护方等经,就是这部《圣大解脱经》。我以下面所讲到的大陀罗尼咒语守护这部经,永远不被邪魔外道摧毁,一直保护下去。净持戒行。修学是经。亦当护之。而且还要保护行持这部佛经的人,也要保护守持清净戒律的、修学《圣大解脱经》的人。“我不仅保护法,还要保护受持这部经典的人。”我想,师子吼菩萨始终以此陀罗尼咒保护我们后学者。一方面保护受持教法的人很重要,还有保护大乘佛法也很重要,大乘守持护法很重要。

那我们作为大乘修行人,怎么护持呢?我们现在所做的事情也是护持的一种方法。《大般涅槃经》云:“护法者,所谓爱乐正法,常乐演说、读诵书写、思惟其义、广宣敷扬,令其流布。”所谓的护法,就是自己喜欢正法,经常喜欢给别人讲,读诵、书写、思维它的意义,在不同的场合当中去广宣、弘扬、传播,这就是真正的护法者。汉地开法会的时候经常在袖子上写上大大的“护法”两个字,有些“护法”拿着棍棒打人,这不叫护法。真正的护法是爱法本,互相探讨,自己读诵、抄写、做笔记,经常思维,有机会经常给大家讲。哪怕短短的时间,自己觉得特别好的这一段、这一个咒语等内容,在不同的众生面前不断地分享,其实这就是护法。师子吼菩萨会以咒语经常护持这种人,很多白法的护法神也会护持他。

或复有人。敬是经典。修行七日。或有恶魔。欲来恼乱。使诸恶魔。不得其便:还有些人恭敬这部经典,在七天当中修《圣大解脱经》,就像我们打禅七,在七日当中专修一法,包括我们修金刚萨埵,也是七天当中专门修,九本尊是两个七天当中专修这个法。如果有人专门用七天修行《圣大解脱经》,这个过程中,万一有一些恶魔来扰乱他、来骚扰他,这些恶魔也不会有机可乘,不得其便。如果有人修这部经典,万一有一些邪魔外道对他进行破坏,那依靠咒语的加持力和依靠师子吼菩萨的加持和威力,不会得便。

其实我们修这部法的时候,有时候可能会出现一些违缘,这也是正常现象。我们从去年到现在整个听的过程当中,你们听者也是经常受到各种违缘,包括我讲者也经常感觉到有一些恶魔、非人的违缘,在这个时候一方面祈祷上师三宝,另一方面交一点钱念经,确实管用。我自己经常觉得好像有点走不下去,觉得好像很难很难,走投无路,这个时候交点钱,请僧众念一点三皈依、念护法、念般若经,好像很多事情又烟消云散,马上有好的转机。咒语也是这样的,在修持这个法的过程当中,如果有一些违缘,可以依靠咒语和菩萨的加持力获得解脱。

世尊。我护是经。令得久住。尽菩提性:师子吼菩萨说,世尊,我想护持这部经,令这部《圣大解脱经》一直住世,乃至菩提果之间。意思就是说,他要护持修《圣大解脱经》的人,因为佛经没办法“得菩提”,没有这样的说法,实际上是——我护持修《圣大解脱经》的这个人,我的保护一直长久,尽菩提性,乃至菩提果之间,我会一直保护这个人。

佛言。善男子。汝护是经。即护三宝。亦护行教者:佛陀显现上很欢喜地赞叹师子吼菩萨:善男子,你这样保护这部经,实际上是保护、守护三宝。我们恭敬这部经也是恭敬三宝,保护这部经就是保护三宝、守护三宝,也护行教者。行教者有两种意思,一方面护持三宝,另一方面护持持教的大德们。从藏文当中看,行教者是佛陀的意思,因为真正能行持佛教者是佛陀。或者是宣说者、本师,藏文中还有本师的意思。你既护三宝也护本师,总的是护三宝,分别是对佛教教主保护,既是对佛的保护,也是对高僧大德的保护。

我们自己以后也很好地守护这部经典、弘扬这部经典,这在人生当中确实很有意义。每次讲一部经典,大家都觉得“我以后要讲”——以前讲《维摩诘经》的时候很多人说“我一定要弘扬”,讲《妙法莲华经》也说“我要弘扬”,讲《善生经》的时候也说要弘扬,但是不知道我们的寿命怎么样,也不知道能活多长时间。但不要紧,发了这样的愿,如果今生不成功,来世也会成功的,发愿的力量不可思议。

这部经典确实很殊胜,而且我们现在有这样的机缘,我把佛经从头到尾用藏汉两种文字比较的时候,基本上字面上能通过,这一点很好,你们自己去理解也许可能有一点困难。有些人虽然汉文水平比较高,但佛教水平不一定很高;有些人佛教水平比较高,但如果没有很好地对比前后文字,也不是特别好懂。

佛陀当时这样告诉师子吼菩萨。
尔时。师子吼菩萨。即于佛前。而说咒曰
南无佛陀。南无达摩。南无僧伽。阿亶地。陀罗尼。多陀。呵阿伽阇尼。婆毗。萨婆达摩尼。婆毗。伊舍摩陀。毗婆舍那。毗摩罗修钵离。达摩尼。佉那。婆楼尼叉夜。多摩隶遮隶。睺楼睺楼。师鞞帝。曼哆罗曼哆罗。娑诃。
这个时候,师子吼菩萨在佛面前说了这个咒语。有时候是佛说咒语,这里是师子吼菩萨在佛面前说了咒语。师子吼菩萨以前在八百万佛面前得过这个咒语,所以就说出这个咒语。
这个咒语,我刚才用藏文念时还可以,汉文不一定念得特别顺。
达摩,法的意思;多陀呵,达雅他的意思;婆毗,藏文当中后面有个“尼”,不加也可以吧;佉那,藏文当中是“卡那”;曼哆罗曼哆罗,藏文当中后面还有一个“曼哆罗”。
当时师子吼菩萨念了一遍这个咒语。如果我们经常念这个咒语,也有很大的功德。下面会讲它的功德,一是保护法,二是自己能遣除违缘,还能断除罪障等等有许多功德。
一读百遍。右绕七匝。如是七日。一日三时。于其七日。勿念余经。存心方广。更莫异境。世尊。是陀罗尼咒。八百万亿诸佛所说。我今说之。若有谤此咒者。即为谤此诸佛如来。已谤此咒者。世世与道不成。不出三界。何以故。是咒能令失心者使得本心。是陀罗尼咒。一经于耳。闻以书写。不食酒肉。斋戒自守。去离戏论。不入愦市。常行大慈。贵于坐禅。是人或从无量劫来。三障重罪。闻此咒已。至心受持。日日读诵。经念不忘。是人乃至菩提。不堕三涂。
一读百遍。右绕七匝。如是七日。一日三时。于其七日。勿念余经。存心方广。更莫异境。世尊。是陀罗尼咒。八百万诸佛所说。我今说之:一次性读一百遍,右绕七匝,藏文当中是“于佛塔右绕七匝”,如果于佛塔边转绕,这样七日,而且每天三座,于七日当中经常念《圣大解脱经》和前面这个咒语,心一直专注在方广经典,不想其它的作意,包括歌舞、散乱。意思就是说,如果有佛塔,在佛塔面前转绕,如果有坛城,则可转绕坛城,如果这些不具足,自己家里有佛像、佛塔,转绕自己的佛堂也可以。如果实在不具足,用七天来专修,念这个咒语、念这部经,这样专修的功德非常大。当时师子吼菩萨说:世尊,这个陀罗尼咒,是八百万佛异口同声所说,我得到并今说之。藏文当中没有“亿”字,这是八百万佛曾经说的咒语,今天师子吼菩萨说了。
恭录自《圣大解脱经讲记》


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文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然
我今回向诸善根  随彼一切常修学
三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿
我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

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