古人云：“百善孝为先。”作为子女孝敬父母，除了平时的陪伴照顾、满足父母的物质供给外，最好的孝敬应是如地藏王菩萨一样救度自己的父母出离轮回苦海，正如洞山良价禅师著名的《辞北堂书》中所云：“伏闻诸佛出世，皆从父母而受身；万汇兴生，尽假天地而覆载。故非父母而不生，无天地而不长，尽沾养育之恩，俱受覆载之德。嗟夫！一切含识，万象形仪，皆属无常，未离生灭。虽则乳哺情至，养育恩深，若把世赂供资，终难报答，作血食侍养，安得久长？故《孝经》云：「虽日用三牲之养，犹不孝也。」相牵沈没，永入轮回。”
所以世俗的物质供给并不能给父母带来长久的安养快乐，只有解救父母出离轮回才不辜负母子父子的宿缘。尽管我们不能如良价禅师一样的出家修道来报父母罔极深恩，但是尽心引导父母走进佛门学习如来正法是我们每个学佛人应有的最基本的孝心，相信这也是每个佛子心心念念的大事。在南无始祖报身佛[浅释邪恶见和错误知见]中有一条错误知见即是：“认子女不善导父母入正见。”
我的父母家在浙江东南沿海的城镇上，父亲年轻时在生产队当过大队长、会计，进厂当过副厂长，改革开放后做个体户办了个金属制品厂。他勤劳能干，为人正直，乐于助人，邻里和睦，夫妻情笃。父母都是经历过贫苦的人，现在生活富足，他们都很感念国家，感恩党的领导，所以平时他们从不上庙，不烧香不拜佛也不搞封建迷信。
我学佛后，为了让父母入佛门，就把介绍佛陀的宝书给父亲看，父亲翻阅后对佛陀的印象很好，后来我就把佛陀的法像供在了家里的客厅。记得那天下午是阴天，天空灰蒙蒙的，我把佛陀法相再抬高然后供上，透过阳台窗户外的一缕阳光直射到了佛陀法相上，这样持续了几分钟，父亲看到后连连称奇，就这样在似信非信中父母亲跟佛陀结缘了。
平日里去父母家，我一般会跟他们讲讲六道轮回、因果业报的道理，让他们逐渐了解宇宙与人生的真理，父亲明白后很少买他喜欢吃的活物小河鱼小河虾了。遇到寺庙有大法会我带着他们参加，几次过后父亲会主动礼拜，他经常会把买来的水果和煮好的素菜供在供台上了。
正如我们有些人学着学着就容易起了退悔心一样，由于有一段时间我没去，父母就不想学了。母亲说：“我们本来就不信的”；父亲说：“我们年纪大了，怕学不进去还是不学佛了吧”。我听后头都大了，只能尽力而为，那就多跟他们聊聊天，所谓的聊天就是在他们耳边灌输：人身难得啊，光阴迅速，无常的可怕；世间万事万物都在轮回中，显而易见畜生道的各种痛苦，人死后去三恶道的怖畏，而唯有至高无上的佛法才能学法解脱我还把父亲的微信号拉进佛法群，让他平时多阅读一些佛法的文章，增进了解。由于他们还处在一会儿信，一会儿又不信的阶段，所以听法音是断断续续的，我也不能太过勉强他们。
母亲身体很糟糕，糖尿病引起的高血压导致半中风状态，思想迟钝，行动迟缓，生活上全靠父亲无微不至地照顾，不仅如此目前最近又出现了很多不正常的举动，有点像老年痴呆症，把父亲逼急了，担忧地说：“我被她折腾地要随她而去了！”他深深感叹人生的病苦、老苦现象。我趁此机会跟他说南无第三世多杰羌佛是当之无愧的大医王，不但能医身体上的疾病，医众生精神上的疾病更是无人可比。祂的法音听了让人有正知正见，丰富佛学知识，只需要连续每天闻法，就能开敷智慧，说不定障碍就消除了，不妨一试。
父亲欣然同意，于是他们开始每天闻一盘法音，几天过后父亲跟我说：“我知道原来我对你妈入魔了！不能关心过头，要以平常心对待。”
我说：“你是不是听了佛陀师父的《心动着境即是魔，随缘分别则无定》这片法音后的感想？”
他说：“是啊！佛陀讲得很好，我虽然不能全部听懂，但能明白意思。”
我连声赞叹：“听佛陀的法音能让人心开意解，烦恼顿除。”
父亲说：“你老妈可能听不懂。”
我说：“不管她听不听得懂，只要在听，她身上有无量的众生，只要它们听懂了，不会来捣乱，她就会好起来。”
事实证明确实有改善，闻了法音第二次后母亲的行为开始转正常了，睡眠也好很多，父亲感觉很不可思议，于是他们把闻佛陀法音作为了每日必须要做的功课。我想等以后因缘成熟，让他们真正皈依佛门，做个依教奉行的佛弟子！并祈愿普天下的父母都有缘遇到南无始祖报身佛的纯正佛法得大成就！
撰文：向阳花
编辑：篱菊半开
（以上内容仅代表笔者的个人学佛知见，一切法义应以佛陀说法为准。）
恭闻南无羌佛的法音，修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》，是学佛最正确快捷的成就之道。