佛陀在世时，他带着弟子在一池边坐下来，有一位比丘问道：佛陀，阿难尊者经年跟随在您身边，他的记忆智慧都很高超，为什么大家都证得罗汉果，偏偏阿难心中还有烦恼，这是什么因？什么果？
佛陀说：好，大家听我讲这段因果。过去迦叶佛时代，有一个国家的国王，为了让太子能吸收很多经典，知书达理，国王就派人贴出告示，要选一位德学兼优的人做为太子老师，其中有位婆罗门学者的确德学深厚，于是被选为太子之师。
这位太子之师是传统族姓的贵族，他的父亲被选为太子傅，又是贵族，因此，无形中他就有一分骄慢之气。他有一位好朋友，从小感情融洽，这朋友家里常贫穷、是手拉坯师傅，但是族姓子和这位朋友是一起长大的玩伴，时常在一起，因此，感情很好。
这位手拉坯师傅从小父母双亡，他的手拉坯器物不是做来卖的，而是拿来换取麦和米来生活的，器皿做好之后，只要有人喜欢，他就说：你把麦和米放着就可以将它拿走。他淡泊无欲，只要能过活即可，因此，他的心境非常清净。
三度拒绝见佛受教
有一天，他和族姓子在一起时，说：听说我们城里来了一尊佛，名迦叶佛，他和弟子们生活清净超然，佛的智慧非常高，我们是不是要去拜见佛？族姓子非常骄傲，他说：有什么好看？他们只不过理光了头，披上袈裟而已，有什么道可学？他返身就走，毫不停留。
隔了几天，他们又在一起，手拉坯师傅又对族姓子说：佛和弟子们在茅蓬结夏讲经，你陪我去，我们一齐去拜见佛。族姓子回答说：没什么好看的嘛！只不过是个光头的道人而已，有什么道学可求？他又返身要走。
手拉坯师傅说：要不然我们去游泳玩水吧！于是两人就结伴去玩水了。两人正玩水时，手拉坯师傅就指着不远处的茅蓬说：那里就是佛和弟子们的精舍，离这里很近，我们赶快去参见佛吧！
族姓子很不高兴，他闷声不响地走上岸，把衣服穿好后，说：你一再起这件事，我觉得根本没什么好看的，你要去自己去吧！他返身就跑。他的朋友却拉住他的衣服不放，说：今天一定要去，不能让你跑掉。他干脆把衣服脱掉，又跑。朋友又追，然后拉住族姓子的裤带不放，说：不管如何，我希望你来见见佛，佛的智慧、德性，你一见就会知道他修为有多高，不像你想的那种简单人物！
族姓子嫌啰嗦，把裤带解下又跑。手拉坯师傅还是后追他，现在没有衣服，也没有裤带可拉了，他只好伸手拉住族姓子的头发。那时，族姓子心里大惊，因为时印度有一条法律：打人者罪算轻，但若是拉人家的头发就得判死刑。族姓子心想：我的好朋友甘冒死刑之罪拉我的头发，这必定是一件非同小可的事，他宁可牺牲生命，要我去见佛！
至此，族姓子才深受感动说：好啦！好啦！你放开手，不要让人家看到，我跟你走就是了。但是，你既然说佛是那么尊贵的人，而我现在衣被你拉得乱糟糟，头发也乱糟糟，我先回家去梳洗干净，穿戴整齐再跟随你去吧！
族姓子真的穿得很端庄去见迦叶佛了，这位手拉坯年轻人很虔诚跪拜顶礼，而族姓子却骄仿抬头挺胸地、两手垂下，连问讯都没有。迦叶佛还是很慈祥地招待他们坐下来，然以智慧辩才和内心的德性，折服这位仿慢的年轻人。佛的每一句话所引用的每一个事实，无一不让这位族姓子折服，族姓子不由得五体投地向佛求皈依。从此，两人就在迦叶佛座下修行，并且互相鞭策鼓励。
佛陀讲完故事后说：你们知道那位手拉坯师博，引导骄傲的族姓子进入佛门的人是谁吗？就是我释迦佛呀！那位骄傲的族姓子是谁？就是现在的阿难尊者。他当时虽有智慧，却因为傲慢而自我障碍，有三次因这种心理障碍，而拖延了见佛闻法的机会。
诸位，这个故事可以警惕我们不可有傲慢的心态，有骄傲之心就会障住自己往前进步的路。