觉庵梦真禅师悟道因缘
平江(今苏州市)承天觉庵梦真禅师，宁波雪窦大歇仲谦禅师之法嗣，宣州(今安徽宣城)人。梦真禅师八岁出家，十九岁受具足戒，从二十岁起开始行脚。他虽然参访了不少尊容，但是心中的疑团却仍然未能了决。
后因仰慕无准师范禅师的道风，梦真禅师于是前往径山礼谒。
奇怪的是，梦真禅师每次入室参礼师范禅师的时候，总是害怕得要命，身体不停地发抖，连想要参问的话头也想不起来。
这样经过了好多次，可是这个毛病老也改不了，后来，梦真禅师干脆放弃请益，昼夜不断地坚持坐禅。
后来有一天，梦真禅师正在廊下经行，忽然听到火板(从林，表示用斋之信号)敲响了，终于有省。他心里暗自高兴，于是匆匆忙忙赶到丈室。
师范禅师一见，便问：你是吃粥吃饭僧？参禅学道僧？
梦真禅师大声回答道：吃粥吃饭僧！
师范禅师道：更须吃饱始得。
梦真禅师道：谢和尚供养。
于是，师范禅师便教他看赵州和尚狗子无佛性之公案。
梦真禅师于是依教参究，可是久无所入。
后来，他辞别了师范禅师，前往雪窦，参礼大歇仲谦禅师。
初礼雪窦，大歇禅师便问：作么生是生死底事？
梦真禅师道：眉毛安眼上。
大歇禅师又问：眉毛因甚安眼上？
梦真禅师道：说著令人转不堪。
大歇禅师又问：汝甚处来？
梦真禅师道：径山来。
大歇禅师问：火后事作么生？
［在此之前，径山发生过火劫。故有此问。但是这一问的用意却是直指心性。］
梦真禅师道：五峰依旧插天高。
大歇禅师又问：那事还曾坏么？
［宗门中，常用那事、那边，指代自性。］
梦真禅师于是叉手走上前，说道：幸喜不曾动着。
大歇禅师于是同意梦真禅师挂搭，入参堂有功。
梦真禅师此时虽有所入，但是他自知脚跟未稳，心中犹有疑滞，经常闹哄哄的。因此他用功更加精进。
一天深夜，梦真禅师正在禅堂里打坐。不经意间，他抬头看了一下供在佛前的琉璃灯，豁然大悟。从前所昨，一时冰消瓦解。
第二天早晨，他一起来，便直奔丈室，向大歇禅师通报了夜间所悟。
大歇禅师于是举如何是佛？三脚驴子弄蹄行这一话头，勘验他。
大歇禅师话还未说完，梦真禅师便应声答道：一任蹦跳。
大歇禅师又问：甚处与杨歧相见？
梦真禅师道：当面蹉过。
大歇禅师一听，便微笑点头印可。
梦真禅师后出世，住承天寺接众。
梦真禅师曾上堂云：将心学佛，摄入魔宫。拟心参禅，堕在阴界。直饶嫌佛不肯做，被拄杖子穿过髑髅。若恁么看来，直是无用心处。说到这里，便卓拄杖云：携取诗书归旧院，野花啼鸟一般春。