问题：
顶礼师父！
有的学佛弟子热心到寺庙做义工，而不照顾家庭、不照顾亲人。他们有的认为自己护持三宝，菩萨就会保佑家人；有的认为自己把所作善行的功德回向给家人，就能帮家人消业增福；还有的认为如果因为自己做义工没照顾家人而令其受苦，那家人就能消业障。
佛门是最殊胜的福田，三宝弟子应护持道场。但若身边人不理解，我们的行为可能会令其烦恼、痛苦。有人还认为佛教徒只顾自己积功德，把爱心献给不认识的人，对身边人就自私、冷漠。
请问师父，我们想在寺庙做义工，是否应该合理分配时间和精力呢？
法量大和尚：
确立修学目标
是的。学佛，如果能智慧地安排好日常的事务，然后发心回寺庙做志工，这是值得赞叹的。假如不懂得合理安排，就容易给家人或周边的人带来不好的影响，引起别人的反感，这是不智慧型的学习佛法。
每个人有每个人学佛的因缘，你上面提到的这些说法，都是错误的观念。他们虽然已经开始学习佛法，但不能说他们的观念就一定是对的，他们的观点不代表佛教，不代表佛法。
我们学佛就是要知道，我们追求的是什么？所学的是什么？需要学的是什么？这是需要我们自己去努力、思维和实践的。
坚持多闻修学是我们给自己立定的目标。经典说这个世间是五浊恶世。我们在这个世间当中，不要事事都被外在的因缘牵扯着今天这个人这样，我的心跟着这个人跑了；明天那个人那样，我的心跟着那个人跑了
每个人生活在这个世间，不可能不跟外在的因缘接触，哪怕我们呆在房间里，也会有各种因缘接触到，那就要看心历练的情况如何有没有依着佛陀的教导，如理地观察思维；有没有如理如法地运用佛法的智慧，在生活中实践。
承担义务责任
学佛，有在家学佛和出家学佛。我们首先要分清楚各自承担的义务和责任。
出家人要专心修学，引导在家众修学，住持正法，让佛法可以在世间弘扬。全身心投入地修学，是出家人的责任。
在家学佛弟子有自己的义务和责任。在家弟子修学要发心护持道场，但不能像出家人一样全身心地投入。
有责任心，就应该思维我应不应当做，而不是我喜不喜欢做。
喜欢是一种情绪，它是无常的，不足以作为人生的指南和抉择标准。自己到底要做什么，不能根据兴趣来决定。如果没有更深层的认识和信念支撑，兴趣是很容易改变的。
我们应该经常思考：我的责任是什么？我对家庭有什么责任？对单位有什么责任？对社会有什么责任？对佛教有什么责任？
在家弟子若能发起善心，尽自己的义务照顾好家庭，照顾好父母和孩子，在社会和工作的岗位上尽心尽责，依这样的心做一切事，就是真正懂得在家学佛弟子如何于生活中学习佛法、实践佛法的具体运用。
假如不懂，样样模仿出家人，就会带来很多困扰。甚至有些人很极端、就像你上面提到的一样，认为只有那样才是修学佛法，如果不是那样就不是修学佛法，这都是不对的。
在家弟子如果不照顾家庭，一心想回寺庙修学，比社会上平常的人都不如，就会让人对佛教产生误解甚至诽谤。这样就是给佛教抹黑。
若是你来寺庙做得很好，回到家庭就很消极，这是不正确的修学。别人看到你来寺庙学佛后，反而比原来更消极、越学越差，怎么会支持你学佛呢？
你来寺庙修学后，回到家庭和单位应该要表现得更好，别人看到你修学佛法后，真正改变了、越学越好，自然就会支持你了。
随顺当下因缘
如果我们只想着自己关心的、喜欢的事情，这样心就很小，就容易产生问题。只有对自己的生命有长度和广度的考量，有明确的价值观，我们才能做到大处有决定，小处懂抉择。
作为在家人，要在照顾好家庭和父母孩子的前提下，时间和精力允许，就发心回来护持道场。
假如你的家庭生活条件非常好，空余时间非常多，那就可以看自己有什么具体安排、要做什么。
每个人修学的法门不同，可能别人依着师长的教导作一些修学安排，那是他在自己家庭生活和工作都允许的条件下，这个时间是属于他自己掌控的，可以这样做。
每个人的情况不一样。我们要随顺自己当下的因缘，不能因为别人那样做，就不顾自己的家庭情况、不顾亲人反对，一定要学别人那样做。
自己有德行，别人才会信服；自己有智慧和福报，才有机会和方法去帮助别人。护持三宝、行善助人，都离不开自己的现实条件，不是仅仅想做这么简单。
这并不是说眼前就不能去做，而是我们要更理智、更长远地发心。修行、做事，也要从长远的角度去行持、去用功用心。
广积福慧资粮
我们应当知道，修学佛法，最重要的是心的修学对治心的烦恼，对治内心当中不好的一面，把消极负面的心态扭转过来，转化为正面的、积极向上的心态。
我们就以这样积极向上的心态，去面对生活中的一切事情。不管是在家庭、单位还是在社会，都要广行善行，广积善的因缘。我们只有积极行持善法，积极培育福慧资粮，才能自利利他。
我们要发起菩提心去面对一切人、广行善法。这样就能广积资粮、累积功德，就能跟广大众生结下善的因缘。自然而然的，我们就可以利益自己、利益亲人、利益有缘众生。
我们明确了努力的方向和目标，就会有力量、有希望。正勤培福慧，善护初发心。如果有愿力，一定能成就。
文章转自微信公众号：六榕书院