【汝等有学未尽轮回，发心至诚取阿罗汉，不持此咒而坐道场，令其身心远诸魔事，无有是处！】
外凡位菩萨的特色，这个人他对三宝有信心，你要带他去做义工，他也主动积极；你要他去拜忏，他也主动积极。但是这个人把功课做完以后，就开始打妄想，因为妄想重。
妄想有什么过失呢？
第一个、打妄想容易向内触动─你的烦恼跟业力。
阿赖耶识，就是你不能够触动；阿赖耶识你不要去攀缘它，它不会释放业力烦恼。一个人打妄想越重的人，他的业障容易现前！第六意识跟第八意识，两者是互动的，第八识去创造第六意识，第六意识去刺激第八识，两个相互作用，辗转增胜；所以一个妄想重的人，容易业障现前。打佛七时，你要是一天到晚打妄想，就要小心。
第二个、妄想重的人容易触动——鬼神障，刺激到你的冤亲债主。
后文的五十阴魔，都是打坐的时候，一时的失念。打妄想了…结果去触动你的冤亲债主，然后他就干扰你。
一个外凡位的菩萨，他妄想多，如果不受持楞严咒来保护自己，要远诸魔事，几乎是不可能，所以我们外凡位的菩萨障碍特别多。
前几天我有一个台北的学生，他们两个夫妇都受持楞严咒。这位男众是个大学教授，他们两个受持楞严咒之后，他的同修（女众）去参加一个读书会，这个读书会大部分都是女众老菩萨…台语班的。有一天她们班上的老菩萨…很用功，但不晓得为什么用功以后，整个业障现前，全身就是莫名其妙的酸痛，看病也看不好，外道的符水也吃了很多，都没有效果。后来这个女众菩萨就说：你持持这个楞严咒心，就简单的把这个楞严咒的功德跟她介绍，这是诸佛菩萨秘密的语言，诸佛菩萨的咒愿力都在里面。这位老菩萨持了七天左右，持完以后，整个病痛几乎全部好了。
这就是你内心至诚恳切的心，可以去启动诸佛菩萨的咒愿力。
其实我们在外凡位，最大的问题就是─障碍重重。
你看很多人用功上不去，障碍卡住了！就像开车，你这个车子很好，每天做功课，前面有一个石头挡在你前面，我看你如何用功！一个人不能够忽略破障法门，我们除了车子要前进以外，前面的石头，有时候你也要扫一扫。
印光大师也说：一个念佛的人，要兼持咒语，要兼持大悲咒破障，就是这个道理─一个凡位菩萨不受持神咒而坐道场，令其身心远诸魔事，是无有是处！
佛陀讲得很肯定，他就是针对我们这些整天打妄想的外凡位的菩萨。
有些人是不修破障的，他只修他的正修的；当然你要福报大、善根强，有时候是风平浪静，但不是每个人一生都是风平浪静，所以有时候你要持一些咒语来破障，正行跟助行两个配合。