禅修--以技术管理心念

2015-02-11 佛学入门

我们了解到选择心念的重要性,就知道如何取舍了。但是,从知到行并不是说一说就能解决问题的。很多时候,我们想静,静不下来;想放下,放不下来,所谓“树欲静而风不止”。这就需要通过禅修进行训练,让这颗野马般动荡的心变得驯服,沿着我们希望的方向发展。当然,禅修的作用不仅在于对心念进行管理,同时还能使心力得到极大增强。就像光,通常情况下只能用来照明,但以凸透镜聚成一点后,却能引燃火苗。心也是同样,若能将能量汇聚一处,就能“制心一处,无事不办”。

禅修的方式很多。比如慈心观,是帮助我们发展慈悲的心理。佛随念,是通过对佛菩萨功德的忆念和思维,让我们对真理和解脱生起向往之心。四念处,是帮助我们培养内在的觉察力和观照力,在念头生起时看得清清楚楚,了了分明。

每个念头都有它的指向,赚钱的人每天想着利益,争权的人每天想着权力,嗜酒的人每天想着美酒。我们从来没有去审视,财富、权力、美酒究竟是什么。一个念头起来时,马上就奔着这个念头而去,满足它的种种渴求。今天的人,比任何一个时代的人更忙碌。一方面,因为欲望被无限放大;另一方面,我们比以往更需要逃避孤独。因为我们已经不习惯和自己相处,不习惯观照内心。那么,孤独会因为我们逃避就消失了吗?很多时候,我们只是貌似充实,貌似没有时间孤独,但这种心理还在,而且因为我们的刻意躲避,变得越发令人畏惧。

如果我们能静静地面对自己,和孤独相处,在观照力的作用下,孤独就会消失,它的能源就被收回到观照力中。这种解决方式才是一劳永逸的,逃避只能将问题暂时搁置一边。而且在逃避的同时,我们又会制造新的心理需求。

我觉得,今天的人解决问题的能力很强,制造问题的能力更强。我们可能解决了一个问题,却制造了五个问题;解决了五个问题,又制造了二十个问题。我们不是在管理心念,而是一个将主权拱手相让的傀儡,在心念的操纵下疲于奔命。

本次禅修主要以慈心观、四念处观为主。此外,佛教中还有更高的修行,如禅宗的直指人心,见性成佛,就是直接帮助我们认识并开启内在的觉性。当然,我们现在还达不到这个程度,所以先从内观入手比较稳妥。

改变生命不是一朝一夕之功。我想,你们这次所做的选择,将是人生最有意义的选择。

学佛首先要放下。放下之后,才能安住当下。

2024-02-04 21:58
本站主题以弘扬中华国学文化为主,内容仅供参考学习交流并不代表本站观念,如无意中侵犯您的权益请来信告知,本站会立即屏蔽或根据要求修改或删除处理,联系邮箱 amituofo7@vip.qq.com

评论问答

相关阅读

惟传法师:四念处禅修开示 十一、明心与明觉「动」 惟传法师:四念处禅修开示 十一、明心与明觉「动」

智海法师:佛法修持与生活(第六届智慧之旅禅修营) 智海法师:佛法修持与生活(第六届智慧之旅禅修营)

明海法师:2007年 第十五届夏令营 禅修指导 明海法师:2007年 第十五届夏令营 禅修指导

明海法师:“如实知自心”是佛法与禅修的目标 明海法师:“如实知自心”是佛法与禅修的目标

明海法师:在生活中的禅修听禅 明海法师:在生活中的禅修听禅

明海法师:生活中的禅修——《大方广佛华严经·净行品》讲解 明海法师:生活中的禅修——《大方广佛华严经·净行品》讲解

净因法师:禅修的真正动机是什么?离苦得乐 净因法师:禅修的真正动机是什么?离苦得乐

郑振煌:二○○二年大圆满禅修营讲词 三 郑振煌:二○○二年大圆满禅修营讲词 三

林崇安:禅修的理论与实践 第二讲 禅修的原则和一个方法 林崇安:禅修的理论与实践 第二讲 禅修的原则和一个方法

德宝法师:佛教禅修直解-第八章 规划你的禅修 德宝法师:佛教禅修直解-第八章 规划你的禅修

圣法长老:奢摩他(止)及毗婆舍那(观)禅修问答(一) 圣法长老:奢摩他(止)及毗婆舍那(观)禅修问答(一)

恰宓禅师海弘法禅修开示(4) 恰宓禅师海弘法禅修开示(4)

阿姜摩诃布瓦尊者:人死了还有没有来世?让禅修拯救流转生死的众生 阿姜摩诃布瓦尊者:人死了还有没有来世?让禅修拯救流转生死的众生

迦那卡禅师演讲集 八 修行四念处之七项利益禅修问与答 迦那卡禅师演讲集 八 修行四念处之七项利益禅修问与答

道澄尊者:禅修指导 如何克服昏沉与睡眠 道澄尊者:禅修指导 如何克服昏沉与睡眠

道澄尊者:禅修指导 当心“柔软无力”(用不上功时) 道澄尊者:禅修指导 当心“柔软无力”(用不上功时)

护法法师:内观禅修法 自己把烦恼留下来 护法法师:内观禅修法 自己把烦恼留下来

护法法师:内观禅修法 以自我中心生出比较心 护法法师:内观禅修法 以自我中心生出比较心

宗净法师四念处禅修开示录1(七 念处经下) 宗净法师四念处禅修开示录1(七 念处经下)

宗净法师四念处禅修开示录1(七 念处经上) 宗净法师四念处禅修开示录1(七 念处经上)

阿姜查禅师:阿姜查的禅修世界 第三部分 慧 第十四章 胜义 阿姜查禅师:阿姜查的禅修世界 第三部分 慧 第十四章 胜义

达真堪布:禅修的方法,专注和放松轮番交替 达真堪布:禅修的方法,专注和放松轮番交替

达真堪布:禅修的方法,放松 达真堪布:禅修的方法,放松

悟妙法师:生命和谐管理(之一) 悟妙法师:生命和谐管理(之一)

宗萨仁波切:当禅修想到美女该怎么办? 宗萨仁波切:当禅修想到美女该怎么办?

达真堪布:禅修的方法——专注于红色光团 达真堪布:禅修的方法——专注于红色光团

贤崇法师:禅修中的认识论与价值观 贤崇法师:禅修中的认识论与价值观

照光法师:佛教基础学之闻思次第、出离心、菩提心、禅修篇 照光法师:佛教基础学之闻思次第、出离心、菩提心、禅修篇

如果您禅修大圆满的功德,少于朝山、转经、念诵的功德,那我就要用自己身上的血和肉来为您作补尝 如果您禅修大圆满的功德,少于朝山、转经、念诵的功德,那我就要用自己身上的血和肉来为您作补尝

企业 CEO 用佛法智慧巧破“360 无死角管理”中的“死角” 企业 CEO 用佛法智慧巧破“360 无死角管理”中的“死角”

索达吉堪布:哪怕半个小时也可以,一定要禅修。 索达吉堪布:哪怕半个小时也可以,一定要禅修。

放生其实不简单,也是一项“技术活” 放生其实不简单,也是一项“技术活”

简单生活,做自己的“时间管理大师” 简单生活,做自己的“时间管理大师”

寺院由谁管理才是最如法的 寺院由谁管理才是最如法的

舌尖上的“禅修”:探访申城寺院里的隐秘素食 舌尖上的“禅修”:探访申城寺院里的隐秘素食

星云法师对禅修法门的开示 星云法师对禅修法门的开示

星云法师:禅修法门 星云法师:禅修法门

星云法师:关于管理的问题 星云法师:关于管理的问题

佛教故事:心静自然禅:做人的技术含量 佛教故事:心静自然禅:做人的技术含量

雪漠:没有禅修便没有证悟 雪漠:没有禅修便没有证悟

新开素食馆的管理36计之补充(3)-- 案例分享 新开素食馆的管理36计之补充(3)-- 案例分享

新开素食馆的管理36计之补充(1) -- 教训 新开素食馆的管理36计之补充(1) -- 教训

新开素食馆的管理36计之—定义客户 新开素食馆的管理36计之—定义客户

新开素食馆的管理36计之资金安 新开素食馆的管理36计之资金安

新开素食馆的管理36计之补充(2)-- 经验谈 新开素食馆的管理36计之补充(2)-- 经验谈

新开素餐馆的管理36计—如何吸引回头客 新开素餐馆的管理36计—如何吸引回头客

真正的信仰、爱、修行和禅修是什么? 真正的信仰、爱、修行和禅修是什么?

佛教故事:阿含经和生活禅修:三、水泡 佛教故事:阿含经和生活禅修:三、水泡

佛教故事:阿含经和生活禅修:九、雪山猿猴 佛教故事:阿含经和生活禅修:九、雪山猿猴

佛教故事:阿含经和生活禅修:十、狂风和客舍 佛教故事:阿含经和生活禅修:十、狂风和客舍

佛教故事:阿含经和生活禅修:二、六种动物 佛教故事:阿含经和生活禅修:二、六种动物

佛教故事:阿含经和生活禅修:目录 佛教故事:阿含经和生活禅修:目录

佛教故事:阿含经和生活禅修:一、小苦树 佛教故事:阿含经和生活禅修:一、小苦树

佛教故事:阿含经和生活禅修:四、阿难的证得预流果 佛教故事:阿含经和生活禅修:四、阿难的证得预流果

佛教故事:阿含经和生活禅修:十一、水流大树 佛教故事:阿含经和生活禅修:十一、水流大树

佛教故事:阿含经和生活禅修:十二、阐陀的疑惑 佛教故事:阿含经和生活禅修:十二、阐陀的疑惑

佛教故事:阿含经和生活禅修:五、罗睺罗的求法 佛教故事:阿含经和生活禅修:五、罗睺罗的求法

佛教故事:阿含经和生活禅修:六、大海 佛教故事:阿含经和生活禅修:六、大海

佛教故事:阿含经和生活禅修:八、狗儿和斑色鸟 佛教故事:阿含经和生活禅修:八、狗儿和斑色鸟

佛教故事:阿含经和生活禅修:七、守田人和国王 佛教故事:阿含经和生活禅修:七、守田人和国王

佛教故事:阿含经和生活禅修:十三、紧兽树 佛教故事:阿含经和生活禅修:十三、紧兽树

77附录:禅修疑难解 77附录:禅修疑难解

开一家素食馆 五、管理方案 开一家素食馆 五、管理方案

雪漠:不真正禅修,便无法证悟 雪漠:不真正禅修,便无法证悟

《互联网宗教信息服务管理办法》答记者问 《互联网宗教信息服务管理办法》答记者问

《互联网宗教信息服务管理办法》公布(附全文) 《互联网宗教信息服务管理办法》公布(附全文)

道澄尊者:慈心禅修法 道澄尊者:慈心禅修法

佛学修行:为什么要修习四念处禅修_修习四念住的用处和利益 佛学修行:为什么要修习四念处禅修_修习四念住的用处和利益

通信技术的前世今生 通信技术的前世今生

“非遗邱氏中医外治疗法技术理论与临床应用”获国家卫健委“十四五”规划全国重点课题立项 “非遗邱氏中医外治疗法技术理论与临床应用”获国家卫健委“十四五”规划全国重点课题立项

央金拉姆:禅修,不多人知道的两个秘密 央金拉姆:禅修,不多人知道的两个秘密

管理好我们这颗心

禅修需调五事

菩萨应如何看待及管理财务? 菩萨应如何看待及管理财务?

菩萨应如何看待及管理财物? 菩萨应如何看待及管理财物?

渴望进步是禅修最大的散乱 渴望进步是禅修最大的散乱

禅修中的四个「拐杖」 禅修中的四个「拐杖」

用智慧管理大众饮食 用智慧管理大众饮食

禅修的第一个条件 禅修的第一个条件

闭关禅修十问&生活小趣 闭关禅修十问&生活小趣

最平庸的事,也能成为深度禅修! 最平庸的事,也能成为深度禅修!

打坐禅修,牢记这四个关键要点,对自己有好处 打坐禅修,牢记这四个关键要点,对自己有好处

禅修:提示实相与疗愈身心 禅修:提示实相与疗愈身心

禅修不能被「缠」住 禅修不能被「缠」住

禅修中的五种念头 禅修中的五种念头

怎样才能管理好自己的情绪 怎样才能管理好自己的情绪

以死亡和衰败做为禅修对象 以死亡和衰败做为禅修对象

最好的管理,就是自己管好自己 最好的管理,就是自己管好自己

了解并管理这颗心 了解并管理这颗心

禅修可以帮助大家提高学习效率 禅修可以帮助大家提高学习效率

对治禅修中的五盖 对治禅修中的五盖

弘一大师禅修的故事 弘一大师禅修的故事

空海(惟传)法师:打坐及禅修的意义 空海(惟传)法师:打坐及禅修的意义

空海(惟传)法师:为何要打坐 打坐益处(禅修问答) 空海(惟传)法师:为何要打坐 打坐益处(禅修问答)

空海(惟传)法师:2010年9月章华寺禅修空海法师解答学员提问(一) 空海(惟传)法师:2010年9月章华寺禅修空海法师解答学员提问(一)

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制