行得正、做得正，面对是非，何足畏哉？
2024-09-07 佛答
是非，指事理的对与错；泛称口舌的争论。《礼记·曲礼上》：“夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。”多用来指不好的事情。
佛教里把妄语、两舌、恶口、绮语都认为是“是非”。广钦老和尚说，佛教中最怕是非，说是非的就是是非人，是造口业，所以不要说是非，修行就是这样修出来的。
世间上并不是真的不讲真理，所谓“人在做天在看，人在说天在听”；宇宙间大道之行，“是”的终究是“是”，“非”的终究是“非”，因果是不能改变的，是非当然也不能异位。“善有人欺天不欺，恶有人怕天不怕”，是非在因果之前，必定会还给你一个公道。
是非、善恶、因果明明白白，可惜多少人为了是非，生活不能自在，甚至有人经不起谣言，以自杀来表明清白。其实，清者自清，浊者自浊；是非止于智者，吾人应该做到不说是非、不听是非、不理是非、不传是非、不怕是非。“是非”又岂奈我何？
“来说是非者，便是是非人”，吾人只要凡事无愧我心，不一定尽如人意。只要吾人行得正、做得正，面对是非，何足畏哉？
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