善意地解释一切
不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还很多。
禅语
想要改变世间的事,使之令我们满意实在太难,因为世界上的事太多太多;而改变心情使自己感到快乐却很简单,因为我们的心只有一个。
禅师外出云游,借宿在一个老婆婆家里。一连几天,那个老婆婆都在不停地哭。禅师纳闷,问她道:你为什么整天都在哭呢?有什么伤心事,可否容我替你讲解?
老婆婆说:我有两个女儿,大女儿嫁给卖布鞋的,小女儿嫁给卖雨伞的。天晴的时候,我就会想到小女儿的雨伞一定卖不出去,所以忍不住要伤心;下雨的时候呢,我就会想到大女儿,下雨天当然就没有顾客上门买布鞋啦,所以想想就要流泪。
禅师说:原来是这么回事!你这样想不对呀!
婆婆说:母亲为女儿担心,怎么不对?我知道担心也是没有用的,但是我就是控制不了自己!
禅师开导她说:为女儿担心是没有错,可是你为什么不为女儿开心呢?你想想,天晴的时候,你大女儿的布鞋店一定生意兴隆;下雨的时候,你小女儿的雨伞肯定十分畅销,你应该天天为她们开心才是呀,怎么会难过呢?
老婆婆听完禅师的话,豁然开朗,每当她想到自己两个女儿的时候,无论晴天雨天她总是笑嘻嘻的。
换一个角度看问题,事情就完全变了样,人生不也是如此吗?痛苦和快乐就像硬币的两面,痛苦在正面,快乐就会被转到反面;当你把快乐放在正面的时候,痛苦也就离开了你的视线。
有一个青年老是埋怨自己时运不济、生活不幸,终日愁眉不展。
有一天,走过一个云游的老僧,问:年轻人,干吗不高兴?
我不明白,我为什么老是这么穷。
穷?我看你很富有嘛!老僧很肯定地说。
这从何说起?年轻人问。
老僧没有正面回答,反问道:假如今天,我折断你的一根手指头,给你一千元,你干不干?
不干。年轻人回答。
假如斩断你一只手,给你一万,你干不干?老僧又问。
不干。
假如让你马上变成八十岁的老翁,给你一百万,你干不干?
不干。
假如让你马上死掉,给你一千万,你干不干?
不干。
这就对了,你的财富已经超过了一千万了,你哪里算穷人啊?
年轻人还没反应过来,老僧就笑吟吟地走了。
其实,贫穷和富有、快乐和痛苦就在一念之间,善意地解释一切,你就生活在天堂;悲观地看待一切,你就坠入地狱了。
佛法叫我们弃恶扬善是有道理的。你一心念善,处处行善,就会发现你的周围都是好人,这个世界是太平盛世;如果你心胸狭窄,甚至恶念丛生,你就会怀疑身边的每个人,觉得世界上全是坏人,时时小心,处处提防,自然活得很辛苦。
世界是相对的,有真就有假,有善就有恶,有美就有丑,关键是你选择什么?你选择真善美,那么你的生活就是快乐和幸福的;你选择假恶丑,你就活得很累、很痛苦。
我们在生活中,应该善意地去解释发生在身边的一切,这样就不会有烦恼。比如说,有人批评你时,你应该马上想到有人赞美过你;有人恨你时,你可以想想,不是也有人非常爱你么?这并不是小孩子的游戏,而是一种能够切切实实地提高我们生活质量的方法,因为生命的质量真的取决于我们心灵的态度。
以前看过一个笑话,说有一位国王缺手断腿,但他很爱面子。他很想将他那副尊容画下来,留给后代子民瞻仰,就请来全国最好的画家。那个画家的确是第一流的,画得很逼真,栩栩如生,很传神,但是国王看了之后很难过:我这么一副残缺相,怎么传得下去!就把他关进了大牢。于是又请来第二位画家,第二位因有前车之鉴,不敢据实作画,就把国王画得完美无缺,把缺的手补上去,把断的腿补上去,国王看了之后更难过,说:这个不是我,你在讽刺我。又把他关进了大牢。后来又请来第三个画家,第三个画家怎么办呢?画真人要坐牢,画得太假也不能免罪,想了好久,他终于有了主意:画他单腿跪下、闭住一只眼瞄准射击,把他的优点全部暴露,把他的缺点全部掩盖。最后,这个画家不但没有坐牢,还得到了丰厚的赏赐。
人活着一定要弃恶扬善,不仅对自己重要,对别人也很重要。经常赞美别人,总比批评别人要好,对不对?善意地解释一切就是这个道理。
如果您今天早上醒来时还算健康,
恭喜您,因为有一百万人将活不过一星期;
如果您不曾经历战争的危险、被监禁的寂寞、被凌虐的痛苦或是饥寒交迫,
恭喜您,您比5亿人还好命;
如果您可以参加宗教活动而不必担心被骚扰、逮捕、凌虐或死亡,
恭喜您,您比15亿人还自由;
如果您的冰箱里有食物、有衣服穿、还有地方住,
恭喜您,您比全世界70%的人还富有;
如果您在银行有存款、钱包里有钞票、还有一些零钱,
恭喜您,您是全世界前10%的有钱人;
如果您的双亲还健在,而且没有离婚,
您算是幸运儿;
如果您经常抬头带着微笑,而且心中感谢老天,
您是幸福的,因为大部分的人可以办到却不这么做;
如果您会握住某人的手,或给他们一个拥抱,或是拍拍他们的肩膀,
恭喜您,因为您具有愈合人们心灵的能力;
如果您可以读到这篇文章,
恭喜你,因为有15亿人根本不识字;
您大概从来没想到过,
自己是多么幸福吧?
那么,请善待自己的人生吧!