慈悲是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
懂得了慈悲可贵的人，就懂得去善待别人、包容别人，更懂得如何去爱惜别人。如果一个人连身边的人都不懂得爱惜、去尊重，又如何能乞望他尊重于己无关痛痒的他人！惜人者，人恒惜之。
一个有慈悲心的人，才会有替人分忧的胸怀，能设身处地的替他人着想，感受他的喜悦，感受他的悲凄，有了感同身受，你的内心才会生起毫不迟疑的奔涌澎湃的激情与忧威悲切，你的生命才充实而饱满。曾记得一句话说：有泪水在，我感到自己仍然饱满。换句话说：当你有了慈悲心、有了同情心，你才能体会到佛菩萨无缘大慈、同体大悲的伟大。
惜人如己，好比一粒粒金色的种子，有慈悲心的滋润下，心底的种子已悄悄开始萌芽，终有一天它会长成参天大树，茁壮了自己，荫护的苍生。一个丰翼的人，才能为众生遮风挡雨。
慈悲在本质上是一种意志行为，用自己的生命完全承诺不同生命的决心。她不是狭隘自私的心。反而会常常纠正人的狭隘性。当徘徊于迷途的时候，她会成为自己可靠的向导，是为众生谋福利的伟大情怀。
如观世音菩萨对佛言：世尊！吾有大悲心者，当欲说之，为诸众生得安乐故；除一切病故；得寿命故；得富饶故；灭除一切恶业重罪故；离障难故；增长一切白法诸功德故；成就一切诸善根故；远离一切诸怖畏故；速能满足一切诸希求故。菩萨的无尽慈悲，即是对众生的无限护佑、无限的柔情，是对所有生命承诺的决心，是通过慈悲与自觉开启的智慧之门，是转陋劣之心为明利之智、找回生命的活力与自信，是瓦解疯狂愤怒、驱逐黑暗、使生命产生奇迹，彰显生命里隐而不显的天赋。是给人生定位，找到价值和力量的源泉。
品格决定人生，它比天资更重要。丰子恺是弘一大师的学生，有一段时间大师时常到他家里去，一个奇怪的动作，吸引了丰子恺。丰定有个藤椅，每次来他都坐在上面。然而，每一次坐上之前他都要轻轻的摇动一下那把椅子。有一天，丰子恺终于忍不住了，他问这是为什么。大师说：这椅子里头，两根藤之间，也许有许多小虫。突然坐下去，要把它他压死，所以先摇动一下，慢慢坐下去，好让它们走开。丰子听了，非常吃惊、感动。
生命是尊贵的，即使是虫子的生命。这就是大德的品格，非天资所能成就，那是菩萨利众的慈悲柔怀的品格。
我深深的敬仰着大师伟大、无私、承诺生命的决心。为令众生欢喜，则诸佛欢喜的品格，更喜欢以一切大众为利喜而令诸佛欢喜的清寂之心，他是那样的高山仰止，是那样的真实无欺，是那样的令人动容
生命里缺少了慈悲的人，他的视野里的一切美妙景象都将变得黯然无光。
给自己的人生定位一份品格吧，那是你人生旅途的向导。