虽然不是全部如此，但外在还是经常体现内在。为此，我们接物待人时，首先，要观察外在，如言语、行状等，即所谓的察颜观色。
曾经，慧可断臂向达磨求法，达磨为之安心之后，还附一袈裟予他，慧可问他：法既然心传要袈裟为何？
达磨告诉他：内传法印、证心，外传袈裟、表信。又说：袈裟不在法上，法亦不在袈裟上，只是为了令后代传法者有禀承，学道者得宗旨，断众生的疑。
这就是我们讲的，要有证据。从达磨给慧可的袈裟，可见，慧可确是达磨的传人。
佛陀大弟子大迦叶，天天穿着破衣服，佛陀看了，很过意不去，就劝他换件新的，但他认为，出家人，穿破点，没什么，关键在道心。佛陀为此感慨道，有迦叶这样的僧人，佛法就能久住了，佛法败就败在奢华腐化的僧人身上。
大迦叶的道心，从他穿衣中就可以看出。
大科学家爱因斯坦，欢喜经常穿着一件破大衣。一天，一朋友见到他，就劝他：先生，你有必要添一件大衣了，你看，你身上的大衣多破旧。
爱因斯坦回答说：反正，在纽约，谁也不认识我。
几年后，他出名了，还是穿着那破大衣，那朋友，实在看不下去了，又劝他：爱因斯坦先生，现在你是名人了，真该换掉这破旧的大衣了。
你知道，他怎么回答，他说：这又何必呢，反正，这儿每个人都已经认识我了。
从爱因斯坦穿衣，亦可看出他对人生的态度，那就是追求生命的品质，而非外在。
这就启示我们，我们在生活中，一举一动，都很重要，给人的印象如何，就从这举止言行中体现出来的，所以，我们要注意自己的一切外在形象，给人以信心和欢喜，给人以慈悲与智慧，把自身当成一个活的道场。