地藏王菩萨的法过去讲的人很少，一般人以为《地藏经》是超度往生的人，有人过世了，就念念《地藏经》超度超度。如果这样去理解，就把《地藏经》划到小乘的经典了。
为什么要讲《地藏经》，是讲小不讲大吗？我们的判断是错误的。法没有大小，至于经的义理，是看我们当时的情况而有不同。
《地藏经》对我们现在切身的利益非常有关系——人人都希望家宅平安，生活幸福一点、愉快一点；我们做事业，虽然不想发大财，但一般生活还是需要的，绝不愿做生意赔钱。
在诸佛菩萨发愿的加持力上，看他有没有发这个愿——我们求他，可是他没有发这个愿，结果恐怕就差一点。比如说观音、地藏，为什么人人都知道观音、地藏？为什么求观世音菩萨加持？在《地藏经》第十二品，释迦牟尼佛就嘱托观世音菩萨弘扬《地藏经》。
因此学习《地藏经》的时候，也是观世音菩萨加持所弘扬的，因为你念观世音菩萨，观世音菩萨就加持你读《地藏经》。
谁都知道法界六道中地狱是最苦的，谁也不想下地狱，但是地藏菩萨为了度众生就到地狱去，到最苦的地方去度众生。为什么？他的愿力。我们大家求观世音菩萨、求地藏菩萨效果特别快，原因是什么呢？他发了这个愿，只要我们一求他，就特别灵验。
不论学哪一法，你对这一法必须先生起一个信心。信是有程度的，什么样是信、什么样是不信？像我们都是信，可是信的程度不同。
我们的信，只是信有地藏王这么一位菩萨，他发的大愿——“地狱不空，誓不成佛”。
《地藏经》是佛跟地藏王菩萨演唱的，我们信地藏王菩萨、信这部经、信这个法门，但是没有信“我就是地藏，地藏菩萨就是我本人”！
要是能够这样信，就是深信了，叫“理信”；不能这样信的，但求地藏王菩萨加持，叫“事信”。这是有所不同的。