实现“中国梦”
知道 “阿弥陀佛”什么意思吗？都知道是无量光、无量寿，其实你是不知道。这个无量光、无量寿，看不见摸不到的，要知道它，从什么地方训练呢？要从看得到、摸得到的训练。从简单的听话慢慢到复杂的，你就能够明白了。如果简单的你都不听话，复杂的你更没办法了达。
讲到底无量光、无量寿是靠心跟心来明白的。一句 “南无阿弥陀佛”里面是有佛法、有真实义的。真实义没有办法表达，叫“心行处灭，言语道断”。一开口就错了，怎么明白真实义呢？要从简单的入手，从可以明白的地方去依教奉行。然后师父徒弟之间配合慢慢默契，就变得心心相应了，师父的真实义你有一天就明白了。
虽然明白了，叫你说你却说不出来。不要说“阿弥陀佛”的真实义你说不出来，就是我们安康的大枣什么味道你说得出来吗？没办法说。如果佛法是大枣那方便了，抓一把分一人一个，那佛法怎么分？虽说灯灯相续，这个灯到底是什么灯呢？请问佛法的灯拿嘴吹得灭吗？ 十二级台风吹得灭吗？雨能淋得灭吗？吹不灭！也淋不灭啊！这个灯、这个光超日月光。
你眼睛睁得大大的，你说日光也看到了，月光也看到了，可佛光在哪呢？佛光你肉眼看得见吗？看不见！那是要靠心领神会的。怎样心领神会？就要从简单的地方入手，师父说“一”你就“一”，师父说“二”你就“二”，叫你倒穿鞋你就倒穿鞋。不要说师父讲得对你听，师父讲得不对你都要听，那你就有希望了。
能从简单的地方入手，慢慢从有形到无形、无相、超越形象。超越形象你就看到佛光了，超日月光、无障碍光。这个灯光灯灯相续，你的心灯就点起来了。“南无阿弥陀佛”你一念口就放光了，你对地狱众生念“南无阿弥陀佛”，就像灭火器一样，他身上的火就“噗”灭掉了，就离苦得乐了。
请问印光大师念一句“南无阿弥陀佛”，跟我们念一句“南无阿弥陀佛”，哪个人的功德大？印光大师功德大！因为他知道“南无阿弥陀佛”是什么意思，他读《大藏经》闭关四五十年，如果你能请到印光大师给你念一句“南无阿弥陀佛”，你肯定解脱没问题了。
曾经有个当官的，他妈妈去世之后，有一天托梦给他：“儿子，我在地狱很苦，人间只有净慈寺永明延寿大师能够救我，你求他帮我念两部《大方广佛华严经》，一部要一千两银子”。那个当官的看到妈妈在地狱里受苦，伤心地哭着醒过来，妈妈的声音还在耳畔，妈妈说了要请永明延寿大师念两部《大方广佛华严经》，一部要一千两银子。他虽然当官，但是一千两银子是不小的数目，于是凑了一千两银子，去找永明延寿大师。他对大师说：“我妈妈托梦，请您给我妈妈念经”。但他只凑了一千两银子，一千两银子念一部，他妈妈要求念两部的，他凑不出两千两银子。结果永明延寿大师一合掌“南无大方广佛华严经”回向他妈妈。
他回去了，当天晚上做梦，梦到他妈妈，看到他妈妈不在地狱里了。但是妈妈还骂他这儿子：“我叫你请大师帮我念两部的，你怎么就念了一部呢？虽然从地狱里出来了，但是我不上不下吊在半空中啊！”他一听真高兴啊，这个真的这么厉害！大师只念一句，果然我妈就离地狱了。
第二天他借钱又凑了一千两银子，又去找永明延寿大师，“大师太好了，请您再为我妈妈念一部《大方广佛华严经》。”随后把银子供上。大师又一合掌“南无大方广佛华严经”回向给他妈妈。当官的想：这个师父倒赚钱好赚，一句“南无大方广佛华严经”就一千两银子。他妈妈果然就往生极乐世界了。
大家知道永明延寿大师是谁啊？是阿弥陀佛！阿弥陀佛圣诞日是哪天？十一月十七。我们怎么知道十一月十七是阿弥陀佛圣诞日呢？因为那一天就是永明延寿大师的生日，因为他是阿弥陀佛化身，我们就尊这个日子为阿弥陀佛圣诞日了。
你们看永明延寿大师念一句就值一千两银子啊！刚才我念的你们都听到了？那你们欠我多少银子啊！你们怎么还啊？你们就念“阿弥陀佛”还我吧！你看永明延寿大师念出来不一样，以前还有位少康大师，少康大师念一句佛号，出一道佛光，光中化一尊佛。
我们念佛的人要听经闻法啊！净土法门就属于果地法门，属于善知识接引的法门。你看“阿弥陀佛”把手伸得长长的叫接引，佛说的八万四千法门都是接引啊！佛说的一切法为度一切众，所以千经万论处处指归。换句话说，千经万论处处都是阿弥陀佛接引的手。学佛的人要听经闻法、要广学经论，这个很重要。印光大师闭关时做什么？读佛经。印光大师一辈子都是闭关在读佛经，佛经通达了，处处无量光、无量寿。对觉悟的人来说，触目菩提，满目青山。青山就如莲花，处处都是菩提，连烦恼都变菩提了。学佛法快乐不快乐啊？所以这叫“极乐世界”，有佛法的世界就叫“极乐世界”，这个很重要。现在党中央号召我们要实现“中国梦”。
“中国梦”是什么？——中华民族伟大复兴。
中华民族伟大复兴是什么？——中华文化复兴。
中华什么文化复兴？ ——中华优秀文化复兴。
中华民族五千年的文化，什么是优秀文化？——圣贤文化。
圣贤文化讲到底是什么文化？就是天下人都学佛、都会念佛，“家家阿弥陀，户户观世音”。这样的话“中国梦”就实现了，我们的民族就复兴了。
——摘自2014.10.17传喜法师陕西安康佛音寺蒙山法会开示