果报通三世。我们起心动念要纯，心地要厚。心地厚，这小我决定有后福;心地薄的人，决定有凶灾。做作罪恶的人现在没有受恶报，是他前世的福报没有享尽，他所享的是前世的福报;前世福报享尽了，恶贯充塞，他的果报就现前。同样一个事理，心善、积德，而没有看到他福报现前，甚至于看到他自己本身、他的家庭，还碰到很多的凶灾，很多人看到这个现象，对于因果报应的事不信任了。他不晓得，今天所受的这些凶灾，是以前生中恶报的余报，等到这个恶报余报受尽了，福就现前，所谓是「善果圆成」。善心善行毫不衰退，无论在什么困境逆缘之下，你的信心果断，你的善行不会退转，这小我真正有福。
梦参老和尚也说过一个故事：
因果错综复杂，我们所看到的只是平生，假如有神通看到十生、百生，甚至更长，看到以前、现在和未来三世，因果是涓滴不差的。
我跟你讲个故事，我亲眼所见的。我在青岛时，有一个姓李的人，他的历史我很清楚，他是给一个德国人当管家，后来二次世界大战一发生，德国人要回国，把公司就交给他，跟他说，我如果回得来，公司算我们俩的，你算一个股东，我假如回不来公司就是你的，我必须要回国去当兵。这小我回去了就没有回来，是不是在疆场上被打死了就不知道了，那全部的家当就归了这个姓李的人了。
这一归他啊，他原来穷得很，这一暴富，什么坏事都做，他在青岛做了很多坏事!因为他有钱，还跟青岛市的官员勾结，这样他做坏事就有人包庇他!后来树敌太多就有青岛人开始暗杀他，他最后在山东青岛混不下去了，他就跑到广东去了。
到广东他就改了，他认为这样做人混不下去，到广东他变了，在广州他买了几条船，因为他很有钱嘛，就开始做船业了，这个时刻，他净做好事，做慈善事业等等。
然则有一次他检查船的时刻，不晓得怎么掉到水里头了，那里的船很密啊，两个船正巧把他一搓，搓得连尸首都没有了，粉身碎骨。
后来我所听到的，青岛人就说：就像你刚才问的，说因果没有啊!这么坏的人竟然跑了，没有受报应!人人也知道他跑广州去了，有家当，青岛人在骂没有因果!
他在广东净做好事，结果让船把他搓死了，广东人也在骂：说这么好的人、这么慈善的人，老天爷真是没眼睛，怎么会遭到这样的恶报!
那时刻我就跟我一个学生讲：我说这个李师长教师在青岛可是坏得很!他不象在广东这么好啊，他现在到了广东，他青岛做的恶业成熟了，受报了，他在广东做好事的果报还没成熟，只能等今后了。
所以，这个因果是错综复杂的，咱们这平生做了很多好事，也做了很多坏事，哪个在前(受报)?强者在前。假如做好事心猛利，那坏事就压下了;假如做坏事心很猛利，就是很精进，力度很强，那好事就压下了，坏事就现前了。上面那个李师长教师，可能他做好事的力量软弱，坏事力量强，所以他的恶业先成熟了，那么他在广州做的好事啊只有等着来生再受好报了。
所以说善有善报，恶有恶报，不报是因为时刻没到呢。而且一小我平生，善善恶恶既做好事也做坏事，咱们心里头一会儿菩萨心肠，一会儿烦恼来了就狠狠地发恶愿，错综复杂，每小我都是。
民俗言：积德积德儿女不见， 作恶作恶儿女更多。真的是这样吗?
古说话：“作恶不灭，前世有馀德，德尽必灭;为善不昌，前世有馀殃，殃尽必昌。”又言 “积德不见善，前世出缺欠。作恶不见恶，前世有余德。”“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。”
人缘果报岂会误差。所谓人生酬业。“种瓜得瓜，种豆得豆。”未可知的业因人看不见，只见到面前。因为我们没有宿命通，见不到前生。
我们所种的善因，不一定立时就显现果报，往往是遇缘而报，也许当代报，也许在未下世报; 而我们受恶报往往是无始以来的轮回中所种恶因遇缘而报.
有时我们看上去是积德，其实可能是还债。
同样是积德，发心(发的什么心很重要)不合果报也不合。
所以，要好好听讲经、明佛理，一定要把佛法真正落实，真修实干才能在死活的关键时刻做得了主。