法王还是法盲?

2024-01-21 摧邪显正

唯一称法王的只有佛

以教证破斥西藏密宗喇嘛教的假法王

在诸多西藏密宗喇嘛教的著作中,乃至当今网络上所载喇嘛的传记中,处处可见称某某喇嘛为法王,如晋美彭措法王,大宝法王等等。

藏密喇嘛教行者动不动就套上法王的称号,但法王之称是随便都称得起的吗?下面罗列经教,证明唯有称 佛是法王,大菩萨是法王子:

《佛说无量寿经卷下》:佛为法王尊超众圣。普为一切天人之师。随心所愿皆令得道。

《增壹阿含经》:世尊告曰。我今正是王身。名曰法王。

《六度集经》:遂成如来无所著正真道最正觉道法御天人师为三界尊。号曰法王。

《大智度论》:复次佛为法王菩萨为法将。所尊所重唯佛世尊。是故应常念佛。复次常念佛得种种功德利。譬如大臣特蒙恩宠常念其主。菩萨亦如是。知种种功德无量智慧皆从佛得。知恩重故常念佛。

《持世经》:持世。是时国土唯佛为王。更无有王。国土众生皆号佛为法王。

《佛说萨罗国经》:佛为法王一切所归。佛为正尊众生宗仰。

《佛说守护大千国土经》:佛为法王与诸众生施无畏者。为欲利益一切世间童男童女得安乐故。

《萨婆多毘尼毘婆沙》:复次佛为法王。与一切众生作大[5]师。[6]导引众生背俗入道。

《萨婆多毘尼毘婆沙》:佛为法王。众圣中尊故。

《大智度论》:佛为法王。菩萨入法正位乃至十地故。悉名王子。皆任为佛。如文殊师利。

《大智度论》:佛为法王诸法中得自在。

《大般若波罗蜜多经般若理趣分述赞》:由佛世尊如大长者怜愍诸子方便拔济故佛世尊称三界主。佛为法王故言胜主。

《悲华经》:大王成佛号无量寿。世界庄严众生清净作正法王。

《悲华经》:大王成佛号无量寿。世界庄严众生清净作正法王。

《悲华经》:善男子。宝海梵志说此偈赞佛已。是时一切大众皆赞叹言。善哉善哉。大丈夫。善能赞叹如来法王。

《大乘悲分陀利经》:如过无量无边阿僧祇劫。有如来应供正遍知。名号如是。彼如来应供正遍知。劝化我等令住阿耨多罗三藐三菩提。以是故。我等今得成阿耨多罗三藐三菩提。得正法王位。

《大宝积经》:迦叶。如来法王亦复如是。王大千界摄化一切三乘众生。十力功德圆满成就。作诸佛事安乐无边。

《大宝积经》:如来法王施设此法。开此法藏。而能安立此陀罗尼印。及能建立此诸法门。摄受我等。是我等父哀愍我者。无边庄严。

《大乘本生心地观经》:复有菩萨摩诃萨。八万四千人俱。皆是一生补处大法王子。

《大乘悲分陀利经》:尔时月上如来告虚空印菩萨摩诃萨。作如是言。汝善男子受是入一切悲陀罗尼门。一切过去如来应供正遍知。皆为授职法王子菩萨摩诃萨说。于今现在十方一切世界诸佛世尊现在住世说法教化。彼诸佛世尊。亦为授职法王子菩萨摩诃萨说。于当来诸佛世尊。亦为授职法王子菩萨摩诃萨说。是入一切悲陀罗尼门。

《大方便佛报恩经》:师子奋迅菩萨。满愿菩萨。宝积菩萨。弥勒菩萨。文殊师利法王子等。

《阿弥陀经疏》:佛为法王。人为法子。彼菩萨堪嗣圣种故言法王子。佛地论云。从世尊口正法生故能绍佛种令不断绝名法王子。

诸经可证,只有 如来才是法王,就算是 文殊师利菩萨,在佛经里面也是被称为 文殊师利法王子,尚且没有被称为法王。所以,只有 佛陀才可以称法王!

当然,喇嘛教学人为了欺骗世人,便编造谎称是某佛、某菩萨转世,是 佛陀授记的。如喇嘛教学人忽悠说佛经里面有这些诸如大宝法王的授记等等。然而佛经里找不到对西藏密宗这些谎称法王等人的名号授记,倒是有世尊在经中对这些西藏密宗的假法王欺惑世人的授记。

《楞严经》对喇嘛教法王的授记:

【若大妄语,即三摩地不得清净,成爱见魔,失如来种,所谓未得谓得、未证言证;或求世间尊胜第一,谓前人言:我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地地前诸位菩萨。求彼礼忏贪其供养,是一颠迦销灭佛种,如人以刀断多罗木,佛记是人永殒善根,无复知见,沉三苦海,不成三昧

我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉应身生彼末法之中,作种种形度诸轮转,或作沙门、白衣、居士、人王、宰官、童男、童女,如是乃至淫女寡妇、奸偷屠贩,与其同事称赞佛乘,令其身心入三摩地,终不自言我真菩萨、真阿罗汉,泄佛密因轻言未学,唯除命终阴有遗付,云何是人惑乱众生成大妄语?

汝教世人修三摩地,后复断除诸大妄语,是名如来先佛世尊第四决定清净明诲。

是故阿难!若不断其大妄语者,如刻人粪为栴檀形,欲求香气,无有是处!我教比丘直心道场,于四威仪一切行中尚无虚假,云何自称得上人法?譬如穷人妄号帝王自取诛灭,况复法王如何妄窃?因地不真,果招纡曲,求佛菩提如噬脐人欲谁成就?】

藏密喇嘛编造有各种自编的没有经典根据的喇嘛上师da法、祈祷文、喇嘛活佛咒等、甚至喇嘛名号等。号称高于一切。甚至高于三世诸佛。

喇嘛教活佛法王特点就是宣扬自称某佛、某菩萨化身,以为自己带上所谓的法王的名号。目的是让该人相信其妄语后【求彼礼忏贪其供养】。

世尊所言真是准确无误!请学人仔细想想这些藏密喇嘛上师的行为,是不是一点不差。

如此自称法王的大妄语后果是:【佛记是人永殒善根,无复知见,沉三苦海,不成三昧。】

希望大众认清西藏密宗那些法王的真面目,别被藏密喇嘛所谓的法王所迷惑,堕入修行的邪路,唐捐修学之功。

------网易博客《藏密的外道本质》

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