男友家境好，而我是农村的；感谢他和他父母像甩包袱一样甩了我，而我也在他的影响下重新面对生活，拼命地学习各种各样的技能，考研、司考、学厨艺、学电脑技术、兼职家教，为了有一天不再成为任何人的负担，也能拥有独挡一面的能力。所以从满腹怨言到现在，想说声：谢谢！感谢每一个在我生命中出现的人，我会走的越来越远。
这是我在微博里看到的，不知道为什么，心底泛潮。
想起高中时最好的朋友曾经暗恋过的一个男生，他学习特别好，长得也不错，关键是温文尔雅成熟稳重，博得班里很多女生的喜欢。
但我万万没有想到，小雅和我说喜欢他，而且决定要努力学习，为了有一天有勇气站在他面前向他表白。当时我真羡慕她，可以为喜欢的人努力，而我却自甘堕落，自卑吞噬了所有的幻想。
我看着小雅每天早晨在操场晨读，晚上在操场跑步，从全校300名进军到100名。从120斤瘦到90斤，高考前一天晚上她哭着告诉我，她和他表白了，但是他没有答应。高考后，他们去了不同的城市，后来再见时，我问她，你们还联系吗？
也是后来我才明白，感情不是因为你为他变好，他就要接受你的这份付出。但是我却无比感谢他，我们偶尔还会联系，像老朋友一样，多么感谢当初他给了我力量。
其实相遇是比爱更美好的事。
小雅表白那个晚上，那个男生说，以前你为我变得更好，以后我希望你为自己继续好下去。加油！回忆起来，小雅满满的都是温暖，其实这辈子遇到的许多人，不管是伤害你还是治愈你，和那些给你力量的人在一起很重要，如果不是他们的出现，你也许不会成为今天的自己。
也是因为小雅的影响，我也想自信的去做自己，不是为了有勇气和喜欢的人表白，只是希望更有底气去争取自己喜欢的东西。
人一生要遇到很多人，有些人给你温暖并让你有力量，有些人给你伤害却教会你成长，不管是这些人还是那些人，他们每个人的出现都是让你去发现自己存在的价值。这才是为什么我们会那么想称那些给我们力量的人为善友的原因。而相反，那些只说好话却不能帮助你成长甚至使你误入歧途的人，尽量远离。
普通人在世间游走尚且如此，对于一个菩萨道的修行人来说，如何区别善友善缘和恶友恶缘就更加需要清醒的头脑了。我们已经立下誓愿而愿意生生世世行菩萨道，希望能够一世又一世的来行普贤行，来利益一切众生，这样自利利他而最后成就佛道；所以，菩萨们除了成就自己如来藏心中所含藏的善净种子作为因之外，还需要很多很多的助缘来辅助自己的成佛之道。而因为努力的依于圣教、依于智慧而修，这样一世又一世与众生同事利行、收集种种的缘之中，而当中有的缘，乃是帮助佛道的进步成为助缘；然而也有的缘，乃是障碍佛道的缘，成为自己修道的障碍。所以，我们在修行菩萨道的时候，还是应该要以圣教为依据，应当以智慧为先导，这样来抉择一切所遇到的缘，也同时收集一切应该具足的缘；这样来促使自己成就佛道的善净之缘能够转令缘熟，促使障碍自己佛道成就的染恶之缘能够转令缘缺而不障碍。
但是，一般众生都是依于自己无明的习气，用自己的意识情解的势力去一味地认为，只要顺于我心的就是善净缘，逆于我心的就是染恶缘；这样就不是有智慧的人，而落入到意识情解当中，随自己的业力习气而流转。所以，我们要广结善缘之前，先要了解什么样的本质才是善净缘，得要有智慧去分辨：如何才是善净缘？如何是染恶缘？随顺我心所想的缘，一定就是善净缘吗？违逆于我心所想的缘，一定就是染恶缘吗？其实是不一定，因为善恶染净与顺心逆心未必等同，这是两件事情。有的时候顺心境乃是善净缘，有的时候却是染恶缘；同样的道理，逆心境界也未必是善净或者染恶。然而，这当中的差别在哪里呢？因此，要以智慧为先导来作抉择，要从本质上来看，而不是从觉受上来看。
但是，众生都是根据情绪感觉而行，常常不重视实质本质的内涵，多重于表相的觉受。我们简单举一个例子来说明。我们在学佛的过程当中，对于善知识的选择，是非常的重要；因此，学佛之道如果没有善知识的助缘之力，那你道业的进步就会有障碍；所以，善知识助力是很重要的关键。但是，有的人却是执著于表相，从外表的特征来看善知识，把善知识从外表来看，而不重视善知识的实质；认为只要是有名气的就是善知识，或者广告作很大的就是善知识，或者认为，只要出家穿着僧衣的人就是善知识。他不从这位善知识所说法的内容、内涵，去判断是善、是恶、是染、是净，而单单从这些表相的自己的觉受来作决定，这样以外表来决定是否为善知识。如果是这样的话，那当他遇到寒山、拾得这两位大士的时候，那他就错失了这一个大好的因缘。
因此，什么样是善净缘呢？善缘乃是说：它是有助道法的功德，有助道法的功能。也就是说，这个因缘现前，不管它是顺心的境界，或者是逆心的境界，只要它在实质上是对于自己的道业有帮助，对于自己的障碍排除是有帮助，那就是善净缘。不一定是有名的大师，也许是邻居的一位不知名的小居士，他一样是你的善知识；因为他是有实证的内涵，他是有智慧有功德的，真的能够让你在佛道上面进步；而不是表面的感觉，来随顺于你的心才是善净缘。
-----微信公众号《佛法》 2016-05-18