摄心的方法你不要去看他的目的，目标很好，你看一个演奏家在台上表演一曲非常成功的曲子的时候，我们为他喝彩献花，但他却是经过十年台下枯燥的辛苦训练。
所以现在散乱心念佛是在训练自己的心性，那一定是散乱的，因为无数劫以来阿赖耶识的种子通过念佛一下子都出来了，出来了不要紧，妄念来的时候正是做功夫很好的时机，念头来了你就靠这句佛号去收摄它，以一句佛号摄百千万个妄想杂念，以一句清净的佛号来澄清我们垢染的心。
这句佛号就像清水珠投到我们浑浊的心不得不清，这句佛号投到凡夫的乱心，乱心不得不佛，所以在这个散乱的心里面你在念，紧紧的抓住这句佛号，不要注意那些散乱的妄念，这就是旋散旋收、旋收旋散、旋散旋收，这样慢慢子经过心性的念佛的训练，慢慢的当你念佛能念的心和所念佛号在你的念头里面占了主导地位。
这时候就比较上路了，心里就被这句佛号熏习了一个很强的种子，你就不怎么念佛的时候心里都有句佛号在涌动出来。
要经过过程，摄心方法从钝功夫做起，你现在一天三万声佛号，有打佛七的机会来打佛七，昼夜念佛常常念，一定要熏习一定要熟，熟到一定程度就力量了，心就摄住了，不要一开始念佛就要摄心，哪有这么简单的事，我们多生多劫都是散乱的，你一念就摄心了？
成佛就很快了，所以有散乱的心是正常的，从钝工夫下手发长远心。