要引导你的家人修行,不然下辈子还是拖累你

2021-11-20 金界花雨

你每天去思维佛法,利益众生,你一定要影响你的家人,如果你不影响你的家人,那下辈子他还是拖累你的,各位这一点记住,真的要记住。因为我发现很多妈妈爸爸都为了儿女孙子,弄一辈子跳不出这个旋涡,不是说佛法不好,他也知道,但是他就拉不下去,他就一直被他拉去。

因为唯有佛法,才能消除这些牵扯,业障,唯一的方法。

你在黑暗里面,怎么消灭黑暗?撞来撞去而已。消灭黑暗唯一的方法,那就是光明。就是说各位一定要用佛法的方法,来引导你的家人,不然你的家人就是你的牵扯。

为什么?因为你不度你的家人,那就是你犯了菩萨戒,所以有些人很痛苦,包括出jia了,家里都还在拖累他,一下那个病,一下那个亏钱,一下那个犯罪,他不知道怎么办?被拖得很惨。

所以做个菩萨,誓度一切众生,那你当然必须要从跟你最有缘,当然也是你欠他债最多的。

事实上就像我弟弟一样,他给我说,他有时候弄得都想zisha,被他的太太,他认为被他的丈母娘,然后被我二哥,抱怨来,抱怨去。

因为好像每个人都亏欠他,但是他又觉得他这辈子,又没有对不起他,那为什么他们要来拖累我?

答案很简单:因为他上辈子也是出家人,这些人都是供养过他的,我哥哥他太太,都是他最大的功德主。

所以,但是他没有,他虽然很会看佛经,我弟弟那个脑筋,非常的好,很会讲,佛经他都懂,这样而已。但是他从来不想用佛法,去影响他们,倒过来他就会拖累你,因为你没有法供养。

就像我们这群人,在这边短期出家七天,各位如果不精进,不上供功德,不下施,这些印尼工人,下回换你来帮他扫厕所,弄床铺,人家给你服侍那么好,对不对?出钱,他们出力,然后你在这边享受,走了。

下回换你来这边扫地,你要扫五辈子,这永远要记住,很多人不懂这个东西,很多人不懂。

所以各位一定要精进,那这个精进,对有形无形,对周遭的一切都要很努力。

所以,当愿众生发无上心,无上心那就是遍覆一切的悲心,承担,那当然你必须随缘。从你身边一直做,一直想办法,当然有时候没办法跟他沟通,但至少不要抱怨,一直回向,一直回向。

各位都知道佛法了,所有的都是因缘都是业。

然后你就一直一直回向给他们。到后来你会觉得,好像是你欠大家这样,因为本来做菩萨就是你发愿,再念一次:众生无边誓愿度。你怎么可以不度他,对不对?度他是要断他的烦恼,学习什么方法可以断他的烦恼?

而且不能光度他,最后一定要成佛,成佛以后,你比较有圆满的智慧功德来帮助对方,而不是说成佛以后就停了,成佛以后更忙。就像你今天努力叫你做皇帝,做总统了,事实上是最痛苦的时候,对不对?

各位要有一点耐心,或许你会说错了,那我不受戒了,那么痛苦。对不起,不能反悔。因为这是你过去的愿。所以这条路只能就走吧。

事实上走所有的痛苦,就是你的我执而已,你的懒惰,我执。老实说像我这种人,你都知道了,现在我们还讲佛法,还要办事,全世界都会传简讯,我到晚上一看,天哪,对不对?

然后我还要帮他问,又不是直接问我,对不对?因为这个佛法都安排好的。那个比丘有时候不能直接参与这种事情,但是我们可以帮别人这个事情。

然后我们就帮他解释,写牌位对不对?然后当然你也会惹了一身腥,了解吗?

但是这些都是消自己业障,累积资粮最好的方法,当然讲到这个,我只能跟各位说,像我昨天讲话突然,突然在咳嗽,对不对?那我当然很聪明,我会问,所以早上答案是:喉咙跟嘴唇有口业zhai主,所以我就一直擦对不对?一直哑,虽然我努力想要去谈佛法,念佛,明明自己也有口业zhai主,所以他就让你感受一下,所以我就帮他写。

但是帮他写那时候,也不能自私,我的口业债主赶快消除,那不行,你要另外写:当愿所有人类众生的口业债主,对不对?

然后我向他忏悔,那还是自私,还不是符合大乘佛教,当你在忏悔的时候,愿代所有众生这口业债主虔诚忏悔,所以你要不是拜三拜,变成要拜六拜,了解吗?

所以这些各位都要有点耐心,所以在这一点我这样跟各位分享经验,不管你哪里不舒服,那你就当作是一个众生,对不对?

或是同情,因为像你这样痒,你抓两下不错,但是你要想想那些狗,然后那些全身都是皮肤病的人,你要把这个转为利他的心,那就对了。

所以那你当然这个特别你要帮他写个名字,然后所有动物灵乃至皮肤痒受苦,那就把他转为一种利他的心,为了如此忏悔自己皮肤痒的业,我再讲一次,忏悔自己皮肤痒的业,也代替这跟我有缘的忏悔,更帮助所有皮肤痒乃至动物灵忏悔,那你这样就转为菩提心。

而不是说,我因为我自己怕痛,怕痒而才去做这个事情,那如果你为了你自己去做,你经常会做不完的,所以当然每天,因为我们思维空性,讲得就是说万法的牵连,叫思维空性。

每天起床,刷完牙就是要去拜佛,拜完佛供养祖先,要离开家里出门,也要去跟佛菩萨报告,我现在要去哪里。

你做什么事情都报备一下,开车走路都要如理如法,你要把自己这个叫禅,这个叫菩提心禅。一个眼神一个动作,都不离开我所发的愿,要这样练习。

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回向偈

文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然

我今回向诸善根,随彼一切常修学

三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿

我今回向诸善根,为得普贤殊胜行

修行

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