——记我的错误观察修与安住修
学习《八步骤三种禅修》，导师说：其实对凡夫来说，观察修和安住修并不陌生，因为凡夫心也是通过观察修和安住修建立起来的。可以说，我们无始以来一直在做观察修和安住修。
是的，我的错误认识都是通过无意识地观察修、安住修慢慢建立起来的。我一直都在做观察修和安住修，只是方向完全错了。
反观自己与家人的相处，以前的我自认为哪哪都做得挺好的。比如对父母、公婆一直都很孝敬，为他们买这买那，管他们吃喝拉撒，操心他们的身体健康；操持家务，洗衣做饭，还上班养家；对女儿百依百顺，有求必应。可为什么总得不到他们的理解、接受、肯定和表扬呢？我心中有太多的不如意，心情也时好时坏，感觉好委屈。
父母给了我生命，养育了我，供我上学，总是不计任何报酬地满足我、维护我，一切替我着想。现在我大了，有能力赡养他们了，我愿意报答他们。可是为什么每次他们说我时，我都不能接纳？比如他们经常说我不要穿得太少，腿会冻坏的，老了会腿疼的；不吃早饭是不好的习惯，会把身体弄坏的；就那么一个女儿，不要让她去太远的地方上学了，守在身边不好吗？每当听到这样的话，我的嗔心会立马生起，会非常不耐烦地大声吼他们：你们懂什么，你们的老思想早就过时了，不要操心我的任何事情，管好自己就行了。
通过学习佛法，我认识到这种严重的我执、自以为是，是我不断观察修和安住修的结果。我习惯性地把父母的爱不当回事，把这种爱的语言和行动看得轻如鸿毛；不但没有任何感激之情，反而觉着多余，嫌弃他们太唠叨。对父母的感恩心、尊重心、爱心也都是一闪即过，虽然在经济上给予他们很多，但是精神上没有给他们一点点的呵护。并不断地重复着这种错误，安住其中。长此以往，导致我们无法很好地沟通。
在和老公的相处上，我也有自己的一套观察修。总是看到别人的老公有钱，长得又帅，还会做饭、做家务，脾气又好，对老婆百依百顺。在这种心理暗示下，我的行为和语言也发生了改变。在外面对朋友、同事很热情，却把所有的坏脾气留给了家里最亲的人。在我的认识中，对老公随意发脾气是不用讲成本的，还认为老公说的话都是在无端批评我、指责我。并将这种认知固定下来，逆反心理严重，我执根深蒂固。
在和女儿的相处上，我也是因为虚荣心、攀比心太强，总拿女儿和别人家优秀的孩子相比，看不到她的优点，看到的都是她一身的毛病。比如有一次下班回来，看到女儿在床上躺着，顺口就是一句：你又睡了一天？女儿立马横眉冷对：“我只是刚躺下，刚好被你看见，你怎么就认为我睡了一天呢？”女儿曾对我说，你自己养的女儿，你就受着吧。
就像法义告诉我的：“性格的形成与所接受的文化教育有关。接受什么样的教育，就会建立什么样的理性，成为什么样的人。”我原生家庭的情况就是父母只管让我吃饱穿暖，生活学习是我自己的事；什么教育理念、心灵沟通，通通空白。我把这种理念也运用到了女儿身上，认为经济上满足她，她就应该知足。女儿曾对我说：“你只是把我当做你的宠物狗在养，高兴了摸一下，不高兴了不理不睬的”。听到这话，我心里非常痛苦。
其实女儿从小乖巧懂事，学习生活也很独立，而我却很少肯定她。我把她的这种能力看作理所当然，还会不停地要求她做得更好，不懂得去和她沟通，不知道去了解她的心理，不关心她的每一次成功，过分地关注她的每一次失败。长期形成的负面心理，让女儿变得很不自信。
总之，家庭相处不和谐的真正原因在于我的错误观念和心态。我自视甚高，感觉良好，总想着自己的长处，越想越觉得自己了不起，觉得别人都不如我，最后生起极大慢心，并沉浸在这一感觉中，处处透着优越感。这种感觉是我自己不断观察修、安住修，修出来的。
通过学习法义，了解到这一切的产生都是源于我看不清自己，自私自利，以自我为中心。我就是导师说的“凡夫在无明和我执的认知基础上思维种种问题，形成现有的凡夫人格”。当体会到这些时，我认识到自己的确是轮回的重病患者，同时认识到态度模式对八步骤三种禅修的重要性，认同了导师所说的观察修和安住修的修行方法很适合自己。
我曾经的烦恼也是这种方法带来的，现在我还是依照这个心行运作规律，只是调整方向，通过对佛法的思维获得正见，以此认识问题，改变心行，就能逐渐解除烦恼。愿我在不断的修学中慢慢坚定对佛法的信心，一直走下去。