以出世之心做入世之事，出世之心是利他之心，是大慈大悲的心、智慧的心；入世之事，是把一切众生从痛苦中救拔出来。利益众生要有两个条件，一是发心纯正，二是要有智慧。
疫情期间不方便出门，家人在一起的时间多了起来。我决定利用这个机会带家人一起学习智慧文化，一起读书。为此，我精心准备了水果、零食，还选了最接地气的“财富观”这个主题。另外，想着父母也许会觉得书上字小，看起来不方便，我就念给他们听。着实花了些心思，希望通俗易懂的智慧文化能够吸引他们。
失败+1
没想到，拿出书只读了一半，妈妈就耐不住性子了，对我说：“后面的也要读吗？你讲的有道理，我们听明白了，这是教人向善。咱家一直就是这么做的啊，你读得也挺累了，休息会儿吧！“。
第一次就以失败告终。
失败+2
后来疫情发展了，弟弟居住的小区附近，商店全都关闭了，他们很难买到吃的东西。弟妹每天都要上班，于是，我就自告奋勇地给他们送饭、送水果，还在包里悄悄放了那本《佛教的财富观》。我心想：也许是因为爸妈上了年纪，早已看淡名利，所以才对读书提不起兴趣。80后的年轻人，总是有追求的，这个主题一定会吸引弟弟。可是，当我对着正在吃饭的弟弟，说起一起读书的时候，他却一点面子都不给，边把我往客厅的沙发上推边说：“姐，你别和我说这些了，我知道智慧文化好，但我目前不想学，你再说就那边去坐着吧。”
第二次又失败了。
失败+3
弟弟自己不学，还激将我说：智慧文化那么好，就先让我媳妇学吧。你把她教好了，我就肯定跟你学。仿佛，一道曙光出现在我眼前。于是，我就拉着弟妹一起读了起来。弟妹起初碍于我的面子，硬着头皮读了一个小时，但疲惫的神情再也遮掩不住，一览无遗地浮现在脸上。
第三次再次失败。
反思：问题出在哪儿了？
想帮助家人却使不上力气，我的心情很失落。问题出在哪儿了？
我在反思中发现，不能为了读书而读书；读书的目的，是让家人有收获，是要通过读书拉近家人之间心与心的距离。而我的做法却把原本和谐的关系打破了，反而造了成亲人间的疏离。另外，我也没有做到包容、理解，更没有做到用心陪伴。
失败乃成功之母
恍然大悟：这种形式化的读书方式，家人不接受是必然的啊！自己平时学习的，不正是智慧处事、以出世的心做入世的事吗？迅速调整之后，我从读书的形式上跳出来，用心去体会家人的需求后发现：
妈妈最近腰总疼，晚上翻身都难受；
爸爸做饭很辛苦，但从来不埋怨，还换着花样做给我们吃；
受疫情影响，弟弟最近经济压力大，不愿意父母担心，事情一直憋在心里；
弟妹则不畏惧疫情，一直坚守在岗位一线。
见证用行动、用心来陪伴家人的“神奇“
想明白了这些，之前的说教渐渐转变成行动。每天给妈妈按摩，叮嘱她别着凉。吃饭时，不再挑食，即便我吃素，也不特意告诉父母只为我一个人准备素菜，或挑每道菜里的素菜吃。平时，给他们讲有趣的事，让父母开心。和弟弟、弟妹多聊聊工作和生活上的事情，关心他们的难处。
神奇的是，前不久妈妈竟然主动问我学习的事，还让我讲《了凡四训》给她听，之前对读书抗拒和怀疑的心慢慢消失了，这让我特别欣慰！
检讨与反思
反反复复地在一个月时间里的几次反思、调整，让我明白了：没有智慧、不纯正的发心，就会弄巧成拙。我深刻体会到了随缘进取的真正涵义。随缘，不是“随它去“，更不是对身边有缘人都“无所谓“。重要是看因缘，如果当前的因缘不具足，因暂时不会发展为果。但亲人们心里都有觉醒的种子，我则是亲人的助缘，关键在于自己是否做好了那一粒土、一滴水。
此外，我还体会到，利益家人，一方面要发心纯正，不是为了沽名钓誉，或任何其他目的而做，而是纯粹为了帮助他们；另一方面还要有智慧，虽然倾力帮助，但内心是超然的，没有我相、没有被帮助者，也没有帮助他人这件事。否则，虽然我做的是利他善行，也可能做得苦苦恼恼，难以为继。这正是菩萨行和世间慈善的根本区别。
家人和朋友们——我生命中最有缘的过客，是我修行的起点。只有修好这一关，才可能进一步真正地利益大众，利益众生。