“公交车摔伤事件”后，在与司乘人员、车队安保人员交涉的过程中，我的贪心、嗔心不断地交替出现，也不断地和佛法的正见相抗衡。我才惊觉，“于已作病者想”这一法义，虽然以前在班级共修时也常提到，但我的理解是肤浅的，并没有真正把这个观想落实到平时的工作生活中，所以之后的五想，就更无法落实了。
我被摔伤后，贪心告诉我，你得管他们要赔偿，因为是他们的绞链翘起导致自己摔伤的。但正见却告诉我“要常思己过”，你自己就一点原因都没有吗? 为什么别人就没有被绊倒?为什么就不能低头多看一眼?为什么不能走路慢一些呢?
当他们答应要给我赔偿时，贪心又告诉我，给少了我肯定不干，不能就这么便宜他们，是他们工作失误才导致我摔倒的。可佛法正见又一次站出来告诉我，不能贪心，贪嗔痴是一切烦恼的根源。如果我要很高的赔偿，他们不答应，我就会很烦恼，也一定会影响家人的心情;如果我一直烦恼，也会导致我什么都干不下去，而这也是导致凡夫轮回的根本原因!
自己进入三级修学都一年多了， 不能白学呀，我该怎么办?我启白三宝给我一个答复，同时，也和我的家属师兄商量，我们都是学佛之人，不能太贪心，赔偿的数额差不多就行了。好在家属师兄非常支持我的想法， 这样我的内心也平静了许多。车队的人感受到我们的善良，一直在说：“没想到当天给您看病时，您会用自己的医保卡，给我们省了不少钱呢。”所以，他也一直在为我们争取多一些的赔偿。
虽然这件事在一周内解决了， 我自始至终也还算冷静，没有和车队的人发生语言上的冲突，但其实内心还是处于热恼之中!我也一直在观照自己的内心，时而嗔，时而贪，而这一切都是佛法里说的病态。既然有病，那就得寻找好的医生。找到好医生，就要充分相信医生、尊重医生，并且遵照医嘱认真吃药，才有可能病愈。
这周的小组共修，我特别加强了对“于己作病者想”观想。如果总觉得自己挺好的，这几天都挺顺利的，心情也不错，可能就想不起来吃药，结果没两天就又犯病了。佛法告诉我们，要想治贪、嗔 、痴的病，就要把法师当作医生，把教法当作药物，还要把修行当作治疗病痛的过程。否则，即便有再好的医生、再好的药物，如果我不遵医嘱，不按时定量地吃药，病可怎么好呢?