当别人指出我们缺点时，你真诚面对它，然后你就可以慢慢改变它。如果你百般解释，还用种种理由证明自己是对的，你就永远改变不了。这里头是有中医依据的。
不管优点还是缺点，背后都有一股有形的东西，而且，它们是有生命的东西，他们都想证明自己的存在。好比一个人好男女色，他体内就有个好男女色的生命体，它想得到你的承认。别人指出来，你能勇敢承认，那个好男女色的生命体就慢慢消失。你反而不好男女色了。如果你不承认它时，这个好男女色的生命体就更加顽强，你反而更加好男女色。
为什么平常表现很好的人，反而容易犯大错。因为从小接受了很多光环，他一直活在优秀之中。其实你想，人不能都是优点，一定有缺点。可是你一直活在优秀之中，你不敢面对你的缺点，因为你爱面子，你怕失去你的优秀的形象，所以为了维护你的优秀形象，你克制了你内心坏的生命体。但要知道，克制是不对的。克是一种力量对另一种力量的压抑。两种力量都更顽强，应该要化解。要承认。这里头讲一个故事。
孟子见到梁惠王，梁惠王就说，寡人有疾，寡人好色。大家看，梁惠王是个国王，他一见到孟子，就说，我有疾病，我比较好色。梁惠王很真诚的面对自己的缺点，而且可以讲出来。其实当你很真诚地承认自己的缺点，然后，讲出来。你坏的生命就得到承认，它反而慢慢消失了。
人不要千方百计表演自己是个优秀的人，要承认自己的缺点，有点缺点又怎么样。对不对，有缺点你才是个真的人，而不是神。有人好色，有人贪财，有人贪小便宜，有人爱讲是非，造口业。这都是正常的。为什么不去承认自己呢。承认了，你人格才能完善。不要把小气还说成惜福。像你说我惜福，其实有时候是小气和自私。对啊。你不要以为佛弟子就不自私了，有时候自私起来很可怕。你想想看，抛弃家庭，什么事都留给别人做，然后还说，我要学佛，功德最大。所以说，这要反省的。
佛弟子的自私是很多的，尤其是学佛后，脸皮也变厚了。这也是一种恶习。别人的话都不爱听，父母的教育也不爱听。这一点也要承认。很多人学佛好几年，福报都没增加，婚姻也搞不定，就要思考思考，肯定哪里出问题了。
修行很不容易的。一个人福报没有增加，一定是人格上不行。人格就要在社会上去锤炼，怎么做人，怎么做事。其实社会比较真诚，不像佛门，佛门里头，大家都说好话，这也有问题。你有错误，别人懒得说你，因为要说好话。但社会有个好处，做错了，别人就说你，骂你，打你。你就有教训了。不然佛门大家一团和气，有时候你也看不到自己的缺点，只听到好话，只说好话，大家都不说真话了。你怎么进步。
所以学了几年佛，我们还是凡夫，不要把自己当成圣人来衡量。有时候佛弟子，确实做得比社会的人差，最起码有些人太懒了。懒了还说，我看破放下不执着。你看，把缺点来贴金。
所以不管学佛还是不学佛，最起码要有福报，你智慧一流，也是福报，你很有人缘，也是福报。你只要能帮助到众生，有帮助到别人，让别人跟着你，就说明你有福报。像佛陀屁股后面跟着一千多人一样。
金刚经讲最重要的四个字，持戒修福，金刚经处处讲妙有，不是什么空不空的，无不无的。