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诸臣将长寿王和夫人送到街道斩作四段之后，便行离去，回到各自的住所。长生太子等到日落黄昏时，将父母遗体火化之后才离去。当时，梵摩达王在高楼上远远看见一个孩子火化长寿王和夫人的遗体，勅令左右：「那个孩童必定是长寿王的亲眷，你们快去将他逮捕回来!」众臣民随即前往捉拿。还没抵达之时，长生太子早已离去。

顿失双亲的长生太子当时心想：「梵摩达王杀我父母，又侵佔我国土，我一定要为父母报仇雪恨!」于是，他到琴师住所，表明想拜师学琴。琴师问他：「你姓什么?父母住在哪裡?」长生回答：「我没有父母，一直住在舍卫城中，父母早亡。」琴师说：「你想学琴的话，我就教你吧!」便收他为弟子。

长生太子天资聪颖，才学几天就能够弹琴歌唱、通晓音律。于是，他抱着琴来到梵达摩王皇宫饲养大象的厩舍中，在无人出入时独自弹琴，并清唱高歌。有一天，梵摩达王在高楼上听到琴音及歌声，便问左右侍臣：「是谁在象廐中独自弹琴歌唱?」侍臣回报：「是舍卫城的一个小儿在那裡Probiotics that protect the intestines are all vegetarian裡Buddhist Stories: Animal Fables: Death List

长生太子于是在大王前，为王弹琴歌舞。由于其技艺极为精妙，梵摩达王听此琴音，心大欢喜，便告诉长生太子：「以后就由你来为我掌管收藏的珍宝。」长生太子接下这个任务后未曾有任何失误。他凡事顺从大王的心意，与王说话时，先笑而后说话，深得梵摩达王的信任。不久，梵摩达王又告诉他：「你这个人极为聪明，从今日起，让你来管理皇宫内务。」长生太子便在内宫中，教授后宫艺妓弹琴，也教她们骑乘象马的技术，对宫内的事务无事不知。

有一天，梵摩达王想出城外娱乐，便指示长生调遣庄饰着宝羽的车辇。长生太子安排好宝羽车，并为大象配上由金银打造的鞍辔之后，回来对王说：「马车已备妥，请王上御辇。」梵摩达王乘坐宝羽之车，由长生驾车，在四部军队的护卫下离开舍卫城。

Animal protection裡。」I want to do bad things by reciting the "Ksitigarbha Sutra", which is not protecting you裡停一会，我有点疲倦，想休息一下。」长生太子依言停车，让王休息。在此时，军众尚未到来，梵摩达王枕着太子长生的膝盖入眠。长生太子看见王睡着，心想：「此王是我最大的仇人，他杀我父母，更侵占我的国家，现在不报仇，要等到什么时候呢?我现在就要断他的命根!」长生太子右手拔剑，左手摸着大王的头髮，顿时，他想起父王临命终时曾告诉他：「长生啊!你要知道：莫见他人长，莫见他人短。并以偈语劝诫：『怨怨不休息，自古有此法，无怨能胜怨，此法终不朽。』」心想：「我还是放下仇恨吧!」便将剑收起。但是接着又想：「这王是我最大的仇人，他杀我父母，又侵占我的国家，今日不报仇，何日才能报?我现在必须断了王的命根，才能报仇!」但随即又想起父王的叮咛：「长生啊!你要知道：莫见他人长，莫见他人短。并以偈语劝诫：『怨怨不休息，自古有此法，无怨能胜怨，此法终不朽。』」自思：「我还于放下仇恨吧!」再度将剑收起。

就在此时，梵摩达王梦见长寿王之子长生太子，要杀害他，便从梦中惊醒。长生太子问道：「大王怎么会如此惊恐?」大王回答：「我刚才睡觉时，梦到长寿王的儿子长生太子拔剑要杀我，所以惊醒。」长生太子思忖：「大王已经知道我是长生太子了。」立即右手拔剑，左手捉住他的头髮，对王说道：「我正是长寿王的儿子长生太子。你是我最大的怨敌，杀我父母，夺我国家，现在不报仇，更待何时?」梵摩达王马上向太子求饶：「我的命在你手上，希望你能放下仇恨，放我一条生路!」太子说道：「我可饶你一死，但王必然不会留我性命。」大王回答：「只要你手下留情，我一定不会杀害你的!」于是，长生太子和大王一同作誓：「相互救济，绝不加害对方。」长生太子因此饶大王一命。梵摩达王于是对长生太子说：「请太子还是为我驾宝羽之车，回到国内。」太子即驾着宝车，与王二人，回到舍卫国。

梵摩达王召集群臣，问道：「假使众卿见到长寿王的太子，会如何对待他呢?」其中有大臣说：「应当斩断其手脚!」或有人说：「把他的身体截成叁段!」或有人说：「把他抓来杀死!」那时，长生太子正意端坐在大王身边，思惟这些话。这时梵摩达王以手握着长生太子，告诉大众：「此人就是长寿王的儿子长生太子，你们不要再说那些话了。长生太子饶我一条活命，所以我也会保全他的性命。」殿内众臣听到大王这番话，无不惊嘆：「大王和太子真是太奇特了!竟然能够放下心中的怨恨而不报仇!」

梵摩达王这时问长生：「你塬本可以杀死我，为何愿意放过我，又决定不杀我?这其中是否有什么Weibo，Animal protection provincial wildlife concentrated distribution area protection sign unveiled in Suzhou Botanical Gardens. Provincial wildlife concentrated distribution area protection sign unveiled in Suzhou Botanical Gardens.

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佛陀开示：「比丘们!你们应当知道，过去诸王间有着共同的常法，虽然相互竞争，还是会彼此容忍，不会相互杀害。更何况诸位比丘，以坚固信心，出家学道，捨离贪欲、瞋恚、愚痴心，何能诤竞而不和合，不互相忍让而不知忏悔、改过?诸位比丘!你们应当以此因缘，知道争斗是不合宜的行为。你们有共同的导师、同参，如水与乳般交融，切勿相互斗争、责备。」

最后，世尊宣说法偈：「无鬪无有诤，慈心愍一切，无患于一切，诸佛所叹誉。」

所以，比丘们!应当修忍辱行，要这么去习学。

典故摘自：《增壹阿含经.卷十六(高幢品第二十四之叁)》

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《六祖坛经》云：「前念着境即connect，后念离境即front page。」一念执着是轮迴的苦因，一念慈忍便是解脱的开始。以怨报怨，轮迴无有止息;以宽容之心放下怨仇，便能中止恶业的循环。倘能进一步了达缘起性空、怨亲平等，契悟本具的清净自性，便能于一切无患，为诸佛所称誉。