万境本闲,唯心自闹

2023-12-09 印光大师

【原文】

人苦日在烦恼中,尚不知是烦恼;若知是烦恼,则烦恼便消灭矣。(心本是佛。由烦恼未除,枉作众生。但能使烦恼消灭,本具佛性,自然显现。见正编复袁闻纯书。)譬如窃贼,认做家人,则所有家财,悉被彼窃;若知是贼,彼即逃去。

金不炼不纯,刀不磨不利。不于烦恼中经历过,一遇烦恼之境,便令心神失所。能识得彼无什势力,其发生劳扰心神者,皆吾自取。经云:若知我空,谁受谤者?今例之云:若知无我,烦恼何生?古云:万境本闲,唯心自闹;心若不生,境自如如。

印光法师文钞》复陈飞青书

【译文】

人真是痛苦,每天都在烦恼中,还不知是烦恼;如果知道是烦恼,则烦恼便消灭了。(心本是佛,因为烦恼未除,枉作众生。只要能使烦恼消灭,本具佛性,自然显现。见文钞正编复袁闻纯书。)譬如将盗贼错认做家人,则所有家财,都会被他偷走;如果知道他是贼,那他就自会逃走了。

金不炼不纯,刀不磨不利。不在烦恼中经历过,一遇到烦恼之境,便让心神失所。要能识破它没有什么势力,发生劳忧心神的原因,都是我自找的。经上说:若知我空,谁受谤者?今可以照例说:若知无我,烦恼何生?古德说:万境本闲,唯心自闹;心若不生,境自如如。

点赞

评论问答

相关阅读

宏圆法师:万法唯心,但都没有离开我们的清净本心 宏圆法师:万法唯心,但都没有离开我们的清净本心

唯心之理和现前之事 唯心之理和现前之事

须知一句阿弥陀佛,以唯心为宗 须知一句阿弥陀佛,以唯心为宗

什么是念自性弥陀,生唯心净土 什么是念自性弥陀,生唯心净土

都言净土唯心是,十万余程是外求 都言净土唯心是,十万余程是外求

觉海文集:唯心净土 觉海文集:唯心净土

佛教名词:佛教名词之唯心_唯心是什么意思_佛教唯心的意思 佛教名词:佛教名词之唯心_唯心是什么意思_佛教唯心的意思

“唯心所现,唯识所变”是什么意思? “唯心所现,唯识所变”是什么意思?

‘空’是什么都没有吗,佛教是虚无主义或唯心主义吗? ‘空’是什么都没有吗,佛教是虚无主义或唯心主义吗?

‘学佛以心为本’的说法和‘万法唯心’的说法,意思是否相同 ‘学佛以心为本’的说法和‘万法唯心’的说法,意思是否相同

‘万法唯心’是什么意思? ‘万法唯心’是什么意思?

万法唯心-徐淑清 文 万法唯心-徐淑清 文

法界唯心造 法界唯心造

一切法唯心生,心若乱了病就来了。 一切法唯心生,心若乱了病就来了。

既然万法唯心造,为何世界不能由我造 既然万法唯心造,为何世界不能由我造

一切唯心乎 一切唯心乎

万境本闲,惟人自闹 万境本闲,惟人自闹

你能观照的心,也是唯心所现的一个因缘 你能观照的心,也是唯心所现的一个因缘

一一诸色,但唯心故 一一诸色,但唯心故

境随业识转,是故说唯心 境随业识转,是故说唯心

大智慧人,深悟唯心,必勤念佛 大智慧人,深悟唯心,必勤念佛

蕅益大师:大智慧人,深悟唯心,必勤念佛 蕅益大师:大智慧人,深悟唯心,必勤念佛

慧光法师:存在即唯心所现 慧光法师:存在即唯心所现

宽见法师:《佛说十善业道经》讲记一 4 五趣唯心造 宽见法师:《佛说十善业道经》讲记一 4 五趣唯心造

善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 五、公案 — 求法空智 7.莫理万境 善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 五、公案 — 求法空智 7.莫理万境

憨山大师:万境本闲,惟人自闹 憨山大师:万境本闲,惟人自闹

倓虚法师:一切唯心乎 倓虚法师:一切唯心乎

永明延寿大师:一一诸色,但唯心故 永明延寿大师:一一诸色,但唯心故

永明延寿大师:境随业识转,是故说唯心 永明延寿大师:境随业识转,是故说唯心

净界法师:你能观照的心,也是唯心所现的一个因缘 净界法师:你能观照的心,也是唯心所现的一个因缘

圣空法师开示:万法唯心 圣空法师开示:万法唯心

既然万法唯心造,为何世界不能由我造 既然万法唯心造,为何世界不能由我造

明如居士:关于外境唯心所现的辩论 明如居士:关于外境唯心所现的辩论

明如居士:从万法唯心造来思维业果 明如居士:从万法唯心造来思维业果

怎样正确理解“学佛以心为本”和“万法唯心”? 怎样正确理解“学佛以心为本”和“万法唯心”?

佛教是“唯心”主义吗? 佛教是“唯心”主义吗?

一切唯心造 一切唯心造

每日一禅:一场繁华,万境归空 每日一禅:一场繁华,万境归空

明如居士:为什么一切现象都是唯心所造? 明如居士:为什么一切现象都是唯心所造?

一切境界,唯业所感,唯心所现

大安法师:万法唯心

一切境界,唯心所现

净空法师答:一切‘唯心所现,唯识所变’,请问佛菩萨是否也是如此?