“身体不好，经常生病吗？去寺院拜拜佛，祈祈福吧！”
“孩子毕业了还找不到工作吗？去寺院拜拜佛，祈祈福吧！”
“生意不好做，赚不到钱吗？去寺院拜拜佛，祈祈福吧！”
……
常听到身边一些佛友劝亲友要到寺院拜佛烧香、祈福消灾。
我的邻居付姐就是这样一个人，她平时不烧香不拜佛，只有初一、十五或遇到烦心的事情时才会去寺院拜佛烧香。正是“无事不登三宝殿”的那种人。
前几天早饭后，我正在小区边幽静的河边漫步，看见一个烫染着微咖色的卷发，穿着讲究，满身珠光宝气的大妈，手上提着一桶油站在河边的小路边，不时朝过往的车辆挥手，显然是要打的士。
“咦，这不是付姐吗？”我主动走上前向付姐打了招呼。就是这声招呼的缘起，才有了后面的故事。
“哎呦哎呦，真是佛菩萨保佑啊，我正在犹豫是否要邀请你一起去寺庙拜拜呢，你就出现在我面前。”见到我，付姐显然很高兴，一下子拉住我的手说。我才想起，今天初一，正是付姐“例行”去寺院上香的日子。
付姐的热情让我无法拒绝。我们很快打到的士，驱车半小时左右，来到了她常跟我提起的 “宝刹寺”（化名）。
这是一座千年古刹，在我们当地颇有些名气，香客也多。 我们拜过天王殿，付姐很快买了香烛，上了大雄宝殿，礼佛点香烛。
只见她娴熟地从供桌下拿出三个空的灯杯，倒上油，点上灯芯。 嘴里念叨着：“这第一盏灯为在国外的儿女们生意好而点，这第二盏灯为儿女们全家平安健康而点，第三盏灯为我自己多念佛号，百岁后就往生佛国而点。”
点完灯，她又带我去找寺院当家师，就是她常跟我念叨的师父。虽然听过很多次，但一直没有见面因缘。
我们出了大殿，穿过寺院内一处幽静小花园，呈现在眼前的是一座唐朝风格的小楼，楼匾上写着“如意堂”。
“如意堂”不大，约 50 来平方，装修得金碧辉煌。全实木地扳，金身佛像甚是庄严。一位僧人，面容饱满， 看似有福相，口里念着经，敲着木鱼，旁边还有个直径大约一米的转经筒。
只见付姐走到当家师前，双膝跪地说：“请师父为我和家人念经，消灾祈福。”
当家师只用眼角瞥一下我们，继续咕噜咕噜念着他的经，听不懂他念的是哪部经。
付姐又虔诚向他顶礼，口中念着阿弥陀佛！ 僧人这才放下敲木鱼的棒，对付姐说：“看你的气色就知道你今年运气不好，会有大灾，要做一场大法会啊！ 记得我上次给你测卦算命吗？现在应验了吧。”
“是啊师父！我最近感觉身体欠佳，在国外开餐馆的几个儿女，又因为疫情生意很不好。”付姐还是跪在地板上，合掌回答。
“所以我上次就告诉你一定要单独做一场祈福法会的嘛，你就舍不得钱。” 僧人笑眯眯地捻着手上一串精致的佛珠说道。
“可是，去年我也花了 2 万元祈福消灾了，怎么还这样？”付姐显然有点急了，脱口而出这句话。
僧人面带和蔼，微笑着说：“那是小祈福！力量不够，你那一对宝贝儿女今年犯太岁，就要再做一场大的祈福，才会有好运的。”
“那要多少功德金？”付姐怯怯地问。
僧人略有所思地看看我，再看看付姐，说：“看你这么虔诚，我们收少一点，10 万吧。”
“10 万？”跪在地上许久未起的付姐“噌”的一下站了起来。
“很惊讶吗？其他人做，没有给 30 万我们是不会做的。要知道，我会帮你请好十多位汉地僧人、藏地活佛，为你们颂经七天，还要超度你们的冤亲债主，还要做火供法会，烧很多很多纸钱给他们，驱白虎太岁等。钱乃身外之物，生不带来，死不带去，那么舍不得？”
“那如果做了这么多法事，真能包平安？”付姐问。
“人多力量大，当然包平安了！”当家师脱口而出这句话。
见付姐还傻站着，犹豫不决，僧人又接着说：“这样吧，我佛慈悲，我先免费为你转经轮，这转经筒可是西藏大活佛开光过的，加持力大哟！”说着就顺手打开开关，绕着转经筒，口里念念有词为付姐“祈福”。付姐连忙也合掌念着阿弥陀佛。
“这转经筒怎么会是逆时针转，不是顺时针转，反了吧？”我插话说。
僧人边推着转经筒，边说：“反了吗？你学过多少密法啊？就是要这样逆着转，才能让施主的霉运彻底倒过来，明白吗？”
转经筒才转一半，僧人就掏出手机叫知客师过来给付姐办法会的预订手续。
我拉拉付姐的衣角，告诉她：“我们午饭后再定吧。”
付姐带着我走出如意堂，前往斋堂。 她有个多年闺密正是斋堂的义工。闲聊许久后，闺蜜透露了让我们咂舌的“秘密”：原来这当家师平时会将自己关在包厢里偷偷喝酒吃肉。 显然就是戒行不清净的僧人。
我问付姐：“你看这样的师父给你念经做法事能保平安吗？”
付姐一脸茫然地说：“以前我都是找他们做的。”
是啊，很多善信都以为只要出了钱，只要让出家人念念经，做一些法事就能平安健康，就能吉祥如意，就能升官发财。殊不知，我们所遭遇的一切无一不在因果中。虽然找一些戒律清净、行持良好、知见无邪无错的僧人帮助念经，功德回向，祈请佛菩萨、护法圣神加持护佑众生，有的确实有受用。但要得到这种加持的前提是，求加持求保佑者自己要发心“去恶行善”。如果我们恶念恶行不改，心无善念与慈悲，靠僧人帮助念念经就能避开恶业之果，那“善有善报，恶有恶报”的定律就不成立了。那因果又何在呢？
比如，付姐的儿女在国外开餐馆，既然是餐馆就必然会有杀生，但她却求佛菩萨加持餐馆生意兴隆。那岂不是求佛菩萨帮助他们造更多的杀业吗？那岂不是“助纣为虐”吗？大慈大悲的佛菩萨会给他们加持吗？
再者，若遇到欺骗众生钱财的寺院和僧人，盲目做供养，请他们做所谓的“祈福”，同样是“助纣为虐”，不仅不能祈福，反而要背上更重的罪业，运气会更差，生活会更不如意。
因此，如果要请寺院僧人帮助祈福，一定要找到戒律清净、行持优良、正知正见的寺院和僧人做祈福。
付姐听了我这番分析后，幡然醒悟。“难怪我去年交了 2 万元做法事，不仅没用还更艰难。以后再也不干这样的傻事了。”
我的“多嘴”搅黄了付姐师父的一单“生意”，不知道他会不会恨我。但我又怎么能忍心看着自己的姐妹被邪师所骗、被邪见所坑呢？该出手时就出手，否则我就落入了南无羌佛所说“浅释邪恶知见和错误知见”中的一个错误“认他邪说不让众生知”，失去修行人的本分了。
随行一趟，我帮助到付姐的，难道只是为她省了十万元冤枉钱吗？
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