孝顺与否都有无量报！

欢迎您收看《三乘菩提之佛典故事》，今天我们要来讲一个慈童女的故事，这个故事是出自于本缘部的《杂宝藏经》，是一个有关于 释迦牟尼佛在菩萨因地修行时候的典故。

　　慈童女这个名字，听起来很像是女性的名字，但是等我们把整个故事讲完，大家可能就会觉得，这个慈童女应该是个男众吧！这个故事最主要的是让我们了解到，孝顺以及违逆父母的果报都是很重大的。如果我们孝养父母的话，将会有很大的福德；但是如果忤逆父母的话，也同样是会有很严重的恶报的。　　接下来，我们就依着经文的大意，来讲这个故事：有一次，佛陀在王舍城说法的时候，告诫比丘弟子们说：我们对于自己的父母，只要作一点小小的供养，就可以得到无量的福报；反过来说，如果我们对父母作出不孝的事，同样也会造作无量的罪过而得到大恶报的。比丘们就请问 佛陀说：造罪与造福的果报，到底是怎么样的一个情形呢？　　佛陀就开示说：在过去世很久远以前，有个波罗奈国，国里有一位长者的孩子，名叫慈童女。因为这个慈童女的父亲很早就过世了，所留下来的钱财，也就慢慢地用尽了；所以慈童女很早就要靠劳力砍柴、卖柴来维生。　　刚开始的时候，因为他的气力还小，砍的柴比较少，所以每天只可以赚到两钱，他都把钱拿来供奉给母亲；后来，随着气力和技巧的进步，他赚的钱就慢慢变多了，每天可以赚到四钱，他也都用来奉养母亲；之后收入又渐渐增加，每天可以赚到八钱，他同样都拿去供养母亲；由于他工作很勤奋，价钱也公道，买主们都对他很信任，于是名声辗转传开来，远近有很多人都来向他买柴，收入以及获利也就越来越多，因此他每天就可以赚到十六钱，他也都拿去供养奉事母亲。　　有些人看他既聪慧明达又有福德，所以就建议他说：你父亲在世的时候，经常到大海里去采集宝物，因此得到很多的财富，你为何不也去入海寻宝呢？慈童女听到这话以后，就回家请问母亲说：我父亲在世的时候，是做什么事业呢？母亲说：你爸爸他都是入海采集宝物啊！慈童女就对母亲说：既然父亲能够入海采集宝物，那我为什么不行去呢？他母亲认为慈童女的心性既仁慈又孝顺，应该不会狠心丢下老母而出远门，因此就随意地说：你也可以去啊！慈童女听到母亲的话，他认为母亲已经同意了，于是他就纠集了一些伙伴，开始筹备入海的计划。　　当他把一切所需的器物都已经准备好，去向母亲辞行的时候，母亲这才惊慌地说：我就只有你一个孩子，你应该是等我死了以后，才能远行啊！现在我怎么能够放心得下，让你去冒险呢？慈童女就回答母亲说：如果当初您没有答应的话，我自然是不敢打这个主意的啊！但是既然母亲当时已经答应我了，为什么现在又反悔了呢？我曾经发了誓愿，要作一个以性命来信守诺言的人，如今我已经和别人约定好了，是一定要遵守信用而出发的，所以现在是无法再留下来了。他的母亲看慈童女意志如此坚决地要离去，就一把抱住他的脚而哭着说：我还没有死，你怎么可以就这样狠心地离去呢？可是这时慈童女已经下定决心了，所以就硬把脚从母亲的手里给挣脱出来，而且在拉扯之中，扯断了母亲几十根的头发。母亲怕这样继续拉扯下去，孩子会因此得到更多的恶罪，就只好放手让他离去了！于是慈童女就会同其他的商人伙伴，一起入海去到藏宝的小岛，并且取得了许多的珍奇宝物，然后就准备和同伴们一起回来。　　在回程的路途有两种，一是走水路，一是走陆路。由于大家都想要走陆路，因此就一道走陆路回来。那时候国家的法律是规定说：如果盗贼在抢劫时，抓到了商主，那么商人所有的货物就都归盗贼所有；而如果没有抓到商主的话，虽然已经抢得了财物，但是当商主来索还的时候，盗贼就得要把所有的财物都归还给商主。　　因此，作为商主的慈童女，他每晚总是离开同伴们，另外单独住宿以免被抓到，而其他的商人，在早上起来以后再来接他。有一天夜里忽然刮起了大风，商人们在仓促之中收拾行囊赶着离开，竟然忘了来接他；慈童女就因此迷路而脱队了。后来慈童女走进了一座山，他爬到山顶上，远远地看到有一座青琉璃色的城池，那时他已经非常的饥渴困乏，于是他就赶忙往那座城跑去。这时候，从城里走出了四位玉女，手中各拿着一颗如意宝珠，一边弹唱着种种的乐曲，一边跳舞前来迎接，慈童女就留在那座城里生活，这样过了四万年，一直享受着极大的快乐。　　但是慈童女日久生厌，就想要离开了。四位玉女就说：阎浮提的人，真是没有报恩之心啊！你都已经和我们共同生活了四万年了，为什么忽然就要舍离我们而去呢？慈童女不理会她们的话语，就离开了这座城，继续往前进。后来他又看到了一座玻璃城，城中有八位玉女，拿着八颗如意宝珠，载歌载舞配合着种种的伎乐前来迎接他。慈童女就在城中过了八万年极为欢喜愉悦的日子；但是之后，慈童女又生起了厌倦心，他就又舍离而去。　　他接着走到了一座白银城，里面有十六位玉女，拿着十六颗如意宝珠，如同前面两城的玉女一般前来迎接他；他就在那里度过了十六万年极为快乐的生活，而之后又再度舍离而去。他接着来到了一座黄金城，城里有三十二位玉女，拿着三十二颗的如意宝珠，也像前面的情形一样来迎接他。慈童女就又在黄金城中，享受了三十二万年非常快乐的生活；之后，他又动了意念想要舍弃离开。玉女们就对他说：你从过去到现在所住的都是很好的处所，但是从这里出去以后，就再也没有好的住处了，不如还是留下来，在这里安住吧！慈童女听了这话，他心里认为：这些玉女们只是因为爱恋自己才这么说的，我如果继续往前走，一定还会有更好的地方。于是他就又离开黄金城走了。　　他走着走着，远远地看到了一座铁城，这时慈童女的心中生起了疑惑，觉得很奇怪，但他自我安慰说：城的外表虽然是铁，里面应该还是非常美好的吧！于是他就慢慢地前进。在接近铁城的时候，没有像之前一样，看到有玉女来迎接，于是他心里又想：或许这城里正好有庆典盛事，所以没人有空闲来迎接我吧！于是他就继续走进铁城之中。　　走进铁城之后，大门忽然就关了起来，然后有一位头上戴火轮的人来到他的面前，把火轮拿了下来，就戴到慈童女的头上，然后立刻就跑走了。慈童女就问旁边的狱卒说：我头上的火轮，什么时候才可以脱得掉呢？狱卒回答说：这要等到世间有人，造作罪福和你所作的一样，入海采集宝物，然后经历各城，受用时间也和你一样，最后就会来代替你的位置而受罪；在此之前，这个火轮是不会脱落下来的。　　慈童女就问说：我是作了什么福，又造了什么罪呢？狱卒就回答说：你以前在阎浮提时，每天以两钱供养母亲，因此得到琉璃城、四如意珠和四名玉女，在四万年中享受快乐的福报；又因为你每天以四钱供养母亲的缘故，所以才能在玻璃城得到八如意珠、八名玉女，而在八万年中享受快乐的福报；又因为你每天以八钱供养母亲的缘故，所以才能得到十六如意珠、十六位玉女，在白银城享受十六万年快乐的福报；而且因为你曾经每天以十六钱供养母亲的缘故，因此才能进入到黄金城得到三十二如意珠、三十二位玉女，在那里享受三十二万年的大快乐。但是因为你不顺从母亲的意旨而扯断母亲的头发，因此才会得到这个在地狱头戴铁火轮的果报。在你所该受的恶果完毕之前，你头上的火轮都不会掉落的；必须等到有人造了同样的业，来替代你这个位置，你才可以解脱这个铁火轮戴顶的痛苦。慈童女就又问说：如今在这个地狱之中，还有和我一样受恶苦报的人吗？狱卒回答说：有啊！数量有无量百千，多到无法计算啊！　　慈童女听了这话以后，他心中便暗自想着：我反正已经不能免除受苦报了，那么但愿所有应当受这种苦的人的罪报，都能集中到我身上，由我来代替他们受苦吧！当他的这个善念才一生起，头上的铁火轮就忽然脱落而掉了下来。慈童女感到很疑惑，他就问狱卒说：你不是说这个铁火轮是不会脱落的，现在怎么掉下来了呢？狱卒听了非常的生气，就用铁叉重击慈童女的头部，一下子就把他给打死了；而慈童女在命终之后，立刻就往生到兜率陀天去了。　　佛陀最后就说道：那时候的慈童女，就是我释迦牟尼佛的前身啊！诸位比丘们！你们应当要知道，只要对父母作了少许的不善业，就一定会得到很大的恶报的；反过来说，如果对父母作了小小的供养，也同样能够获得无量的福德啊！你们应当要这样子来修学，而要殷勤而且尽心尽力地奉事、孝养父母啊！