传菩萨戒不能一味追求受戒者数量，对于受戒者的资格，还是应该严加审查。蕅益大师在《菩萨戒羯磨文释》有明确开示。
菩萨戒羯磨文（弥勒菩萨说）：
若诸菩萨，欲授（此）菩萨（以）菩萨戒时，先应为说菩萨法藏摩怛理迦、菩萨学处及犯处相，令其听受。（应）以（智）慧观察（彼人）自所意乐，（必须）堪能思（量决）择受菩萨戒。非惟（以）他（人相）劝（故受），非为（欲）胜他（故受）。当知是名坚固菩萨，堪受菩萨净戒律仪，（乃）以受戒（之）法，如（其所）应（而）正授（之）。
蕅益大师释：
弟子求师，既须审访；师摄弟子，亦须详慎也。摩怛理迦，此云本母，善释诸法相义，有似于阿毗昙。本母能生妙慧，妙慧因论而生，故展转皆名慧论。菩萨学处，指重轻诸戒。犯处，指诸戒中犯有染污、不染污等。夫以彼来求受，尚须如此观察，则其慎重可知。今有辄劝人受者，胡不稍思之耶。
——《菩萨戒羯磨文释》