“禅七”、“念佛七”等的“七”，除了表示七天之外，还表示我们的第七识－－末那识。第七识因与我痴、我爱、我见、我慢四大烦恼相应，因此恒常地执著生命主体为我，即是我执。于是，在我们的起心动念中，总是离不开一个“我”，一切的烦恼、生死皆因“我”而起，这些都根源于第七识的执著。
所以，在这七天中，我们也是在过一种生活，不同于世俗生活的生活，我们依然在行住坐卧中，可是不同于平常的行住坐卧。平常，我们吃饭时，百般挑剔，贪恋口舌美味；现在，吃饭达到真正的目的，只是为了延续我们的色身。时间到了，大家就排班到斋堂，你不会知道今天将要吃什么，也无法选择，当下的一切就是全部。平常我们睡觉时，辗转反侧，无法入眠；现在，一颗平静、安祥的心，会让我们进入甜美的梦乡。平常我们会比较财富，比较美貌；现在，我们一无所有，只是在坐禅、行香、吃饭、睡觉，除此之外，一切都是多余的。
以前，我们整天生活在得失、取舍中，多生烦恼，不得自在。我们的拥有，总是没有自己的欲望多，所以总是无法满足。现在，微闭的双眼，一个蒲团，一碗粥，一杯茶，一张床，将是我们的整个世界。这样，我们才会明白内心的财富是真正的财富，淡淡的禅悦、身体上轻安的触感，这是任何人都无法抢走的。