圣开法师:小乘入道

2020-07-16 更多文章

九有即九居  在「什么叫慈悲」一文中,曾引用了「三界之内,水陆空行,胎卵湿化,四生九有」来解释众生。后来,因发心校对的弟子说:「四生在一般人容易知道,什么是九有?恐怕就少有人明白了。」我说:经云:「九有即九居。」如果这样答复,若是没有研究过佛学的人,又要发问,何以又叫「九居」?故此,再有解说的必要。   「有」是对无而说,或是对空而说的,欲界、色界、无色界,这三界以内,有天界、人间、阿修罗、畜生、地狱、鬼类等六道众生,轮回受生,无有休止,在这样的流转境界之内,有生有死,有因有果,此死彼生,故谓之「有」。「九有」是万类有情众生所居住的地方,共有九处,叫「九居」,又称之为「九有情居」,这九个地方是:  一、属于「欲界」的:有(一)我们这个地球,以及其他的星球世界,凡是人及一切万物众生居住的,还有地狱及天堂,乃至天上的四天王天,三十三天(又名忉利天),夜摩天,兜率天,化乐天,他化自在天。这是欲界众生乐于居住之处。  二、属于「色界」的:有(二)初禅的梵众、梵辅、大梵等三天。(三)二禅的少光、无量光、光音等三天。(四)三禅的少净、无量净、徧净等三天。(五)四禅天中的无想天等,是色界众生乐于居住之处。   三、属于「无色界」的:有(六)空无边处。(七)识无边处。(八)无所有处。(九)非想非非想处。以上是无色界众生乐于居住之处。   上举凡有()括弧的,标明所指,就是有情众生所乐于居住之处总共有九,大乘义章曰:「此之九处,众生乐住,名众生居。」  于此,读者心中,不免有人发生疑问,诸天是快乐无比的,众生当然向往生天,但是,地狱鬼类及畜生,乃三涂恶道,痛苦不堪,何以经上要说「众生乐住」呢?笔者的回答是,天堂地狱,六道轮回,善恶乐苦,万法唯心,众生所造;为善者上生天界,造恶者下入地狱,或堕鬼类,或生畜生。明知如是,然而世人多愚,不受劝善而行善,反去学恶而作恶,不为一切善业以生天,更不修行证道去佛国,竟要贪染乐着,去造一切恶业,每天所见所闻,无不是贪、瞋、痴、慢、疑、杀、盗、淫、妄、酒,邪见迷信等,必遭三涂恶报苦果之因行,固有的道德文化,圣贤言教,视若无睹,听而不闻,置之不理,甘心情愿去作恶业,而堕三涂,受诸苦报,永劫难脱,这还不算众生乐意居住之处是什么呢!

点赞 1

评论问答

相关阅读

小乘二宗之略要——俱舍宗、成实宗 小乘二宗之略要——俱舍宗、成实宗

尽说西方是小乘,小乘原自不相应 尽说西方是小乘,小乘原自不相应

什么才是入道的基础? 什么才是入道的基础?

祈竹仁波切:有人说小乘是低级佛法,大乘行者不应修持,对吗 祈竹仁波切:有人说小乘是低级佛法,大乘行者不应修持,对吗

大乘尊之为大乘天,小乘尊之为解脱天 大乘尊之为大乘天,小乘尊之为解脱天

佛学修行:常旸法师:修大乘佛法,还有必要修小乘的出离心吗? 佛学修行:常旸法师:修大乘佛法,还有必要修小乘的出离心吗?

佛学常识:解脱是什么意思_小乘解脱与大乘解脱有何不同 佛学常识:解脱是什么意思_小乘解脱与大乘解脱有何不同

入道之门──忍辱行-枯道人 文 入道之门──忍辱行-枯道人 文

见羲法师:忍辱入道 超越自我

什么叫大乘和小乘

大乘小乘之区别

净慧法师:入道安心要方便法门 净慧法师:入道安心要方便法门

惭愧为入道之初步 惭愧为入道之初步

大乘的空观与小乘的空观有什么不同 大乘的空观与小乘的空观有什么不同

心如弦直,可以入道 心如弦直,可以入道

超然法师:闲能养心,闲能入道 超然法师:闲能养心,闲能入道

南怀瑾老师在太湖大学堂禅修实录37:真的修气修脉,要小乘的禅定

圣开法师:佛陀教人如何择交 圣开法师:佛陀教人如何择交

圣开法师:我们为什么要传播人乘佛理 圣开法师:我们为什么要传播人乘佛理

圣开法师:圣开法师 禅诗 圣开法师:圣开法师 禅诗

圣开法师:佛陀讲示六方表法 圣开法师:佛陀讲示六方表法

圣开法师:五戒为人乘佛教的基础 圣开法师:五戒为人乘佛教的基础

圣开法师:改恶行善福报随生 圣开法师:改恶行善福报随生

圣开法师:圣开法师 法语 圣开法师:圣开法师 法语

圣开法师:持五戒之益 圣开法师:持五戒之益

圣开法师:教人认识非亲似亲 圣开法师:教人认识非亲似亲

圣开法师:人有四十二种灾患 圣开法师:人有四十二种灾患

圣开法师:世间应当破除迷信 圣开法师:世间应当破除迷信

圣开法师:五浊恶世 圣开法师:五浊恶世

圣开法师:三十七道品 圣开法师:三十七道品

圣开法师:又谈梦 圣开法师:又谈梦

圣开法师:三藏十二部 圣开法师:三藏十二部

圣开法师:乞儿问福 圣开法师:乞儿问福

圣开法师:大愿地藏菩萨 圣开法师:大愿地藏菩萨

圣开法师:凡夫十种力 圣开法师:凡夫十种力

圣开法师:一句胜多闻 圣开法师:一句胜多闻

圣开法师:推行现世即得安乐的人乘佛教 圣开法师:推行现世即得安乐的人乘佛教

圣开法师:九有即九居 圣开法师:九有即九居

圣开法师:人乘佛教徒持什么斋 圣开法师:人乘佛教徒持什么斋

圣开法师:三种儿子 圣开法师:三种儿子

圣开法师:五退法与七不退法 圣开法师:五退法与七不退法

圣开法师:小人之恩不可不报 圣开法师:小人之恩不可不报

圣开法师:三明与五明 圣开法师:三明与五明

圣开法师:大树随流 圣开法师:大树随流

圣开法师:不瞋得清凉 圣开法师:不瞋得清凉

圣开法师:不学大笨厨 圣开法师:不学大笨厨

圣开法师:什么叫三轮体空 圣开法师:什么叫三轮体空

圣开法师:五根断三结 圣开法师:五根断三结

圣开法师:人死何以念七 圣开法师:人死何以念七

圣开法师:三明即三通 圣开法师:三明即三通