世人常常称念“大慈大悲观世音菩萨”。大慈，给予众生快乐。大悲，去除众生痛苦。众生千差万别，他们有着不同的身份、根机，所以要有无量的方便，用不同的接引方式。在三级修学里，济群导师提倡“千手千眼”的弘法思路，就是要我们向观世音菩萨学智慧、学慈悲，用更多的渠道接引众生。
智慧如眼，才能观察到众生不同的痛苦、不同的身份、不同的根机，从而给予智慧的正见引导；慈悲如手，才能深心切愿伸手给予众生不同的接引方式，拔出他们的痛苦，给予他们觉醒的快乐。
手中之眼，寓意慈悲要有智慧观照，施设种种方便；眼旁的手，寓意在智慧正见引导下的慈悲行动，不离八正道的摄受。
只有慈悲与智慧相结合，才不会出现“慈悲出祸害，方便出下流”的过患。这其中的甚深把握和平衡，如果没有合理的服务管理机制来规范，犹如海市蜃楼，不能久远。而三级修学的两套模式首先保证了真正的“去中心化”，其次保证了修学不再是口号，不再是“管理型”、“领导型”，而是“平台、平等、开放、服务、去中心化、众筹众创”等的有机结合。这套“自觉、法治、服务”的模式，真正做到了用智慧引导、慈悲众生，服务众生。
以往的修学中，我往往不知如何从生活中下手。学到的知识点，不知如何去记忆、思维、观察、运用。烦恼来时，“第二支毒箭”依旧给我带来那么深的痛苦，我怨天尤人，心有不甘……加入三级修学后，我慢慢学着用观世音菩萨的那只智慧之眼，去观照生活、工作、修学。看清了不足才能实践行动，这种有的放矢的行动，与其说是菩萨那只手的慈悲，不如说是能感众生之苦，才能深感菩萨慈悲之乐，才能像菩萨那样予众生慈悲之手，才能心不享独乐愿共乐。
以往的自己，疾病缠绵，加上悲观的心性，让人望而远之，自己也蛮自觉地远离社交。加入三级修学后，我不再用病苦之心去视过去之体，而愿以体众生之苦，与众生同悲共苦。三级修学帮助我生起了修学信心，我不再以个人小苦为苦，而去观照众生之苦。不止如此，原来，有导师、有方法、有次第、有氛围、有同修相伴的修学，还可以如此快乐！我逐步走出了小我之心，走到广阔天地，去感受阳光，感受风、雨、雷、电，感受四季人生！
因为心坦然了，所以无惧风雨。今年元旦，女寮老师父发烧至39℃，我没有多想，就陪她量体温、看病、拿药、送饭……老师父从不多言，平时默默无闻，不怎么与人接近，可她没有拒绝我的接近。待我照顾她到病情稳定后，她回家住了一段时间。后来，又回来了。这事儿就像风吹沙一样过去了……时隔半年，今天，当我在清理功德箱时，赫然发现老师父春节前离开时，绑着当月单资条的单资，纹丝不动地躲在一丛丛一堆堆的硬、纸币中。老师父来去没有什么言语，但此时，那小小的单资条深深地印在了我的脑海中……
“不以凡尘扰，深深道友情”，这份重病初愈，感恩三宝，感恩常住同修之心，不曾言语，却胜千言万语。道是无情，却是多情。这份清净无染的迟来的供养，让我捧着小小的单资条良久无语。当时陪老师父看病，恰值她至亲离世，接电话时老师父推门的手久久放不下来，身心受到双重打击，但老师父不曾言语。儿子开车接她回去，可见她也是儿孙满堂的人。印象中，从未见老师父投过功德箱，做过佛事。每顿饭后，总留下小半块馒头，等半晌饿了吃，小食品水果等也全都带回来。我纳闷：她小气吗？她很顾家吗？她很想她的儿孙吗？……可现在，这张小小的单资条让我重新认识到了老师父默默的发心和清净的品质。感恩三级修学的默默熏陶，让我见证了世间四季风景，见证了风景背后不为人知的默默微笑。
如果说，这份晶莹剔透的法情真心，映射着老师父对三宝的感恩之心。那么，这份得之不易的淡淡君子行，正是如导师说的“佛菩萨千百亿化身，就是为救度众生而示现的各种身份”。无疑，老师父这份迟来的供养，让我重新理解了如何慈悲，如何智慧方便，如何做娑婆世界那只不辞辛劳的“万能手”，如何做那只默默看尽轮回的慈目……
感恩三宝开启千只手千只眼的慈悲智慧示现，感恩三级修学让我明白这慈悲智慧的示现。愿众生与我同做观世音菩萨的千只手千只眼，共同走向觉醒之路！