悟道因缘故事
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藏传法师
净界法师
【2023-04-13】我们来了解一下生灭法本身的特性。生灭法它有什么样的特性呢？譬如我们观察我们的五阴（有色阴、受阴、想阴、行阴，还有识阴），我们看这个色阴，不是只有我们的身体，还有外面的色法；我们观察
【2023-04-13】细菌是有情，这个在佛经里面很早就有讲过。佛曾经讲过：一杯水里面有八万四千众生。佛有规定：所有比丘都要带一个漉水囊，现在叫做滤水囊；比丘到了野外喝水时，水一定要先滤过。以前的人胃肠健
【2023-04-13】宇宙和生命是从哪里来的，其实这个题目是很多人所关心的议题，也是古今一切有智慧者所希望能够了解的议题。关于这个题目，从一般人所谓的宇宙及生命的议题，从佛法当中来看，概括而说就是：宇宙
【2023-04-13】佛陀开示说：【或有业能令众生得短命报，或有业能令众生得长命报，或有业能令众生得多病报，或有业能令众生得少病报，或有业能令众生得丑陋报，或有业能令众生得端正报，或有业能令众生得小威势
【2023-04-13】宇宙器世间特质的生成，都是依于共业有情的如来藏而有果报对现，同样类型的共业有情，因为有同样的特质，藉由这些因缘业种的共同性，加上其他的因缘，这样共业有情的第八识如来藏就会共同成就这
【2023-04-13】在佛教里面所讲的劫，有时候指的是灾厄或者是说灾难，有时候指的是时间。那在这里所说的在劫难逃的劫，指的是灾厄，对于时间的部分我们后面再来谈。首先，我们先来探讨在劫难逃。从字面上来看，
【2023-04-13】因果性是物理学中最宝贵的原则这句话出自中国科学技术大学副校长、中国科学院院士潘建伟之口，意义非常。（潘教授长期从事量子光学、量子信息和量子力学基础问题检验等方面的研究工作，在量子通
【2023-04-13】三界的一切，全部都是以心为自性；如果没有第八阿赖耶识，就没有七转识的存在；如果没有七转识，就不会有万法的存在。也许有人会这样想：若有人问您既然这样说，请问原子弹是不是心的自性？答案
【2023-04-13】有的人说必须要烧纸钱，祖先才能得到、才能用到；做生意的人也要烧纸钱，才能够赚钱发财。这样的说法到底正确不正确？正信的佛弟子应该要如何的来帮助祖先？如何面对这些问题呢？在一般传统的民
【2023-04-13】梵网戒第二十个轻戒，戒条是说：【若佛子以慈心故行放生业，应作是念：一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母；而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身。一切
【2023-04-12】世间有五阴世间及器世间，五阴世间又称为有情世间，有情世间包括了人、天、鬼道、畜生道、阿修罗、地狱道等三界六道有情；器世间指的是有情所居住的山河大地等处所，包括了无色界四空天。有情世
【2023-04-12】我们一般所知道的人生观，比方说：不做亏心事，或者是说好话、做好事，或者是我们希望能够随缘的去经历人间的这些事情，佛教的人生观到底跟这些人生观有什么根本上的不一样？首先，就是佛教对于
【2023-04-12】33岁的林达睁大了眼睛盯着监视器上她17周大的胎儿。实际上，它还没有刚孵化的一只小鸡大。林达可以看到胎儿的头，一张嘴和两只眼睛。还可以看到小小的胳膊和腿。最棒的是，她看到胎儿在动！孩子
【2023-04-12】来到人间《来到人间》是山东文艺出版社出版图书，作者是史铁生 。山东文艺出版社2001出版。史铁生史铁生（1951年1月4日2010年12月31日），中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清
【2023-04-12】欲界的第四天是兜率陀天。兜率陀天的天人大概有四千天岁，一天等于人间四百年；那个天岁就很长，我们就不去计算它。那边的天人还是有欲望的，他想要成就这个欲望，他只要去忆念对方就感到舒畅了
【2023-04-12】在佛教之中是怎么看待造物主这个问题呢？也就是宇宙的起源是什么呢？我们先来看看，什么是世界，什么是宇宙。佛教中说到：有情众生流转轮回于三界。所以，所谓的宇宙就是三界，也就是欲界、色界
【2023-04-12】摘要生命解剖学亦名生命结构学。解剖学是验证生命结构的动态性方法与过程，而结构学呈现一切生命结构有其不变性的事实。释迦牟尼佛教导众生解脱于生死流转重病，非世间医师之所能为，故称为大医
【2023-04-12】上半篇导读生命解剖学亦名生命结构学。释迦牟尼凭藉自己的智慧透视所有宗教与科学迷失而无师独觉，故称为佛陀，意即觉悟者。现代人类解剖人体与动物器官使得医学突飞猛进，但在心灵的解剖上则处
【2023-04-12】细菌是有情，这个在佛经里面很早就有讲过。佛曾经讲过：一杯水里面有八万四千众生。佛有规定：所有比丘都要带一个漉水囊，现在叫做滤水囊；比丘到了野外喝水时，水一定要先滤过。以前的人胃肠健
【2023-04-12】其次,佛教的人生观所关注的,我们可以发现说,前面的这些我们谈的世间法的人生观所关注的这个时间点,其实大概都是在我们所认知烦恼的这个时间点的前后;如果我们更进一步的把它摊开来看的话,用世间