2024-01-26 大安法师
问:如果是以念头为一根线,贯穿佛号。那么还是持名念佛吗?是否可以将念佛声音作为一根线来贯穿呢?应该怎样看待持名念佛中的观想呢?
大安法师答:这个以念头为一根线只是比喻的说法,你不要执著它是一个非得要穿一个什么东西。因为我们的念头要从当下这一念开始。这一念你抓住以后,就好像在众多的头绪纷繁的乱麻里面,牵了一个头出来,你把这个头牵出来以后,不要让这个念头打失。你紧紧抓住这一念,让这一念再不要去想其它的事情,这一念就是这句佛号。
所以当用这一念去念佛号,念佛号,念佛号的时候,这个念头就像一根线,整个佛号就贯穿在你的念头里面,是由于你净念相继,是一个比喻的说法。所以你不要把念佛声音去观想成一根线,来贯穿念头,这就头上安头了。实际上念头本身当下也是一个空的东西,它也是个缘生法。你不起心的时候,这个念佛的念头就没有,但念佛的念头没有,它也要落在一个法界里面。
所以落在一个法界里面,有很多是无记的状态,有很多是阿赖耶识,俱生以来很熟悉的一些惯习在牵引我们。现在我们使这些被动的念头,趋向于五欲六尘的念头把它回转来,我就赶紧抓住一个正念,以这个念头就来念阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛,是这样的。
所以你只要都摄六根,念佛的时候把眼耳鼻舌身意都摄住,然后孤明历历,这句佛号净念相继,就可以了。你不要执著一根线贯穿,你还真以为要观想一根线什么的,这个没有必要。
2024-02-04 21:51
崇慈法师答:在寺院里面吃斋饭时,经常听到“要吃三碗”的说法,说这样就能够免“三灾八难”,是真的吗?
智敏上师:智敏法师答:有时这样想:一切法缘起所生,所以自性本空。缘起即性空。「我」是空,一切法亦是空,空性无有上
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净土法门法语:要怎样才如法?一切时,一切处,这一句佛号没有丢掉,这就对了。
隆波田禅师:第二阶段:对治自心修习阶段 (或看念头(心)修习阶段) WORKING WITH THE MIND
净土法门法语:烦恼习气太重,纵然是念佛,佛号不曾丢失,也不起作用
净土法门法语:毁谤我的人,侮辱我的人,陷害我的人,我们没有一丝毫怨恨的念头
大安法师:把心安在这佛号上就等于安在实相上,是大乘无上深妙禅!
师父中午好,我家里供了观音,是天天早晚上香还是就初一、十五上香就可以了?
因为有了佛法,尽管生死别离却满怀幸福 父亲在一片悠扬佛号声中吉祥往生
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