菩提达摩未削发前就具有超人的才智、脱俗的慧根。有一次，般若多罗尊者指着一堆珠宝问菩提达摩三兄弟道：“世界上还有比这些珠宝更好的器械吗?年迈月净多罗答：“没有，这些珠宝乃是我们王者之家最为名贵的。”二哥功德多罗也答：“我没有见过世界上还有比这些宝贝更名贵的器械。唯有老三达摩不合意这种说法：“这些珠宝其实没有什么价值。”两位兄长齐声责备：“那么你所谓有价值的宝贝究竟是什么?”
达摩道：“因为这些珠宝自身不能认知自己的价值，必须假人们的智能去分辨，否则只不过是一些没有知觉的器械而已。佛院说的佛法真理是法宝，是人们的智能所发挥出来的，这不仅能自照而且还能区分各类形形色色的珠宝，更能分辨世间与出世间的一切善恶诸法。是以，真正最尊最贵的，应该是无上真理的法宝，那就是佛法。”
佛法之贵，贵在可开启人智，让我们能够识人、识物、识世、识己，这些，才是这世界上最宝贵，最值得珍爱的。反过来，一小我假如能够做到识人、识物、识世、识己，那么他就是一个有聪明，可以洞察世事的人，也就是一个接近于佛，可以成功名的人。
想成为这样的人首先要有真心。只有拿出真心才能换得真心，换得了别人的真心，你才能真正识人。其次要有爱心。有了爱心，就会在意身边的一草一木，就会去呵护它们，通知它们，并懂得它们。时间久了，自然就能够做到识物。第三要有一颗善心。有了善心，就会去做善事，就会去赞助别人、赞助社会。当深度介入社会了，自然就明白事理，懂得世事了。这就是识世。
最后是诚恳。有诚恳，就会真诚待人，真诚干事，而且，当自己出缺点的时刻，也会坦然面对，并检查自己。这份诚恳，就是获得自我检查的最好途径。自我检查之后，才能加倍懂得自己，也才能有效改正自己的缺点。这样才能够识己。
做到以上几点，就可以事事圆融，行走世间了。