有人问，我们常说的戒色修心、修行，修的是什么呢？这样的问题，简单举例来说，比如你现在戒一个月很吃力，后来戒半年甚至一年都很轻松。那么这一种心智和行为上的变化，就是你修心或修行得来的结果。
修行是包含了一种身、心、智、神方面，达到了更加通透和精进的过程，具体可以延伸到生活的各个方面。比如同样一件事情，每个人的态度，心情和压力也会不一样。
对于普通人，欠债个几十万可能就要命了，每天愁的不想活了。还有的人，负债几百万，依然心态平和，承担责任，想办法翻身。有位商人以前欠债几个亿还能再站起来，这样的经历，就非常考验一个人的修行。或者说，你只有修行到位了，才能坦然面对更多问题，也能够担得起更多事情。
而还有一类修行，例如佛教、道教，是要放空自己，并不是说要接收很多事，反而是能放下很多事。这就像冥想一样，想与不想都有难度。比如，你为了追求精神的空门，放弃了几个亿的身家，开始了淡泊名利，这与欠债要还几个亿是一样的难以取舍。
而修行的最高法门，很多人追求的是长生不老。或者说是脱离七情六欲、人间疾苦，达到永生的法门。但现实来看，好像没有人真能从肉体上达到长生不老。以前的道家老子、佛家如来，他们去哪里了，是否真的长生，我们也不得而知。
只是说，人可以通过修行，从意识上看透或超越生死。生即是死，死即是生。当一个人真的完完全全想通了，脱离了人世烦恼，一点都不留恋的时候。那么死亡对于他来说，就和重生是一样的，从他的意识方面来讲，这个人就可以长生了。
而对于我们普通人的修行，无非就主要是为了生活更好。比如对于觉得自己命苦、生活倒霉的人，那么他修的就主要是心态，要看开很多事情。生气气的是自己，对外人和外界基本没啥影响，所以这就是无用之功。
而对于能力不足，做事没耐心，自制力不强的人。那么他修的就主要是自己的耐性，我即便不能年少有为，也要图个大器晚成。还有对于我们色瘾心重，想要戒色的戒友。那修的当然就是意志力、心智，对抗原始本能，让自己去追求更高层次的需求。
不同的修行，在作用方面也会相辅相成的。例如，你戒色戒好了，同样也可以带动做事的毅力有所提高。而如果做事忙起来了，有成就了，也会增强戒色的信心。
去闹心、去繁琐，让自我更加精进。就像我们看草木，只有及时把衰老、枯萎的枝叶给脱离掉，才能不浪费营养，集中精力生长的更加健壮。这是精进，也是舍得。
在狂风中，树木只有舍弃尽可能多的枝叶，减少阻力，才能保全躯干。否则就可能被连根拔起。戒色修行，剥离对于无限色空、贪欲的执念，拒绝被虚妄所拖累。能帮助合理分配精力，维护好人生主线，有所建树。