佛友和我聊天，聊完后问我：师父，你看我适合出家吗？
我反问他：你能适应出家吗？
从某种角度而言，出家就跟婚姻一样，两个人在一起没啥合不合适，只看你愿不愿意改变自己适应对方。
出家前，朋友常笑我：你太适合出家了。安静、素食、写字、看经书，天生就像做和尚的。
等我真的决定出家了，他们反倒问我：听说当和尚是要上山砍柴、下地种菜、半夜起来念经的，你适应得了吗？
当初年少，多少还是带着点青涩的梦想而来，凭着一股执拗劲儿，硬是单枪匹马杀出一条血路闯到了佛祖脚下。
记得那年夏天，为了躲避搜索，一个人隐居在方丈楼，足不出户。某个黄昏站在窗前看到师兄在楼顶摘蒲公英，躲在窗帘后面，心里幸福得要流泪：大事已毕，从今往后就是这种活法了。
等到真出家了，摸摸光头，在心里一遍又一遍地落实身份：尼姑梦已成真，正式进入角色了。今生得了这个人身，虽没投胎到大富大贵之家，从小到大也是衣来伸手，饭来张口，享福做梦的主儿，这会秀发落地，袈裟着身，年头到年尾的军训式生活，终于把再世为人、脱胎换骨的感觉从浪漫拉回到现实。
俗话说冬练三九，夏练三伏，当和尚的一年三百六十五天都得练。练啥？敲打唱念、坐禅念佛是基本功；上殿过堂、半月布萨、结夏安居此乃分内事；做佛事，开法会这叫普度众生；搬砖挑土、砍柴种地是名积累资粮。
常住四点半的早课不会因为你赖床就推迟到五点，消业障的那些活儿也不会因为你不乐意干就取消。你爱来不来，爱干不干，是你自个儿的事，大众睁个眼看你的好，闭个眼免你的过。个人吃饭个人饱，个人生死个人了，谁真管得着谁，谁又能替得了谁。
意志弱点的，脸皮薄点的，寻个理由收拾包袱，长褂飘飘四处云游，说白了叫瞎逛，一不小心逛到三恶道了，后悔莫及。
真为修行而来，善于调理的，把出家生活过得风调雨顺，妙趣横生，其乐无穷；
境界差点的，只要有信念（似妙智之流），照样统统都能扛下来，改变虽然是个不太舒服的过程，一旦坚持成习惯就无所谓舒不舒服，没有哪个是天生只能享福或天生只会吃苦的。
出家真的没啥适不适合，重要的是看你信念有多坚定，意志有多坚强。诸行无常，一切都在改变中，有改变才有希望。问问自己是否真的愿意来修行，修行就意味着改变，在考验与磨练中变得更好更快乐更早解脱。